有一日,，我突然想到福建福州周邊的梁厝走一走，發(fā)出邀請(qǐng),，朋友立刻回應(yīng)：好啊,，明天去吧！看來(lái),，同為福州人,，都未曾去過(guò)。對(duì)梁厝，我其實(shí)向往已久,。作為歷史文化街區(qū)的梁厝,，是福州正在建設(shè)的一大亮點(diǎn)，早在去年,，一期修繕改造完成后,，它的聲名就不脛而走；今年福州市兩會(huì),，明確將梁厝列為重點(diǎn)打造三江口的四個(gè)片區(qū)之一,。各種信息疊加，愈發(fā)有尋訪(fǎng)的沖動(dòng),。

梁厝歷史文化街區(qū),。葉義斌 攝

三坊七巷、朱紫坊,、上下杭等歷史文化街區(qū)反映了不同的歷史背景和人文特征,。古厝包含的文化內(nèi)涵雖有差異，但在外觀(guān)上比較近似,。但梁厝則不同，是城邊的村落,，路上我心里還在嘀咕,，不會(huì)是一個(gè)三坊七巷的翻版吧？梁厝的保護(hù)開(kāi)發(fā)如何避免同質(zhì)化的窠臼,？

梁厝景觀(guān)

“千層石樹(shù)遙行路,，一帶山田放水聲?！钡诌_(dá)梁厝,，一句“耕讀文化下的歷史村落”讓我們怦然心動(dòng)。這是梁厝歷史文化的標(biāo)識(shí),，更是梁厝修繕改造的定位,。

梁守槃

梁敬魁

“耕讀傳家”是中國(guó)傳統(tǒng)文化之一。從東晉陶淵明的“既耕亦已種,，時(shí)還讀我書(shū)”,，到元代王冕的“犁鋤負(fù)在肩，牛角書(shū)一束”,；從明代錢(qián)澄之的“日入開(kāi)我卷,，日出把我鋤”，到晚清左宗棠的“要大門(mén)閭,，積德累善,；是好子弟，耕田讀書(shū)”……淵源深厚的耕讀文化造就了梁厝村,，實(shí)至名歸,。不論是歷史上的“無(wú)梁不開(kāi)榜”（從宋到清這個(gè)村有27位進(jìn)士）,，還是近代的“一村兩院士”（中國(guó)導(dǎo)彈總設(shè)計(jì)師梁守槃、物理化學(xué)家梁敬魁）以及當(dāng)代設(shè)立的永盛梁氏教育基金,，獎(jiǎng)勵(lì)考上大學(xué)的優(yōu)秀學(xué)生,，足以說(shuō)明承啟斯文，文脈流芳,。

油菜花盛開(kāi)

初抵梁厝,，二期工程尚在進(jìn)行。三坊七巷,、上下杭等仄逼的空間,、狹窄的街巷，加上接踵而至的人流,，總體感覺(jué)局促擁擠,，而梁厝則地處三江口，視野開(kāi)闊,，天高氣爽,，在4.3公頃核心保護(hù)區(qū)中，只是保留64處建筑,，更多的空地留給阡陌田園,、瓜棚菜畦，不僅保留農(nóng)田肌理以及池塘,，還在農(nóng)田上播撒農(nóng)作物或草籽,。時(shí)值油菜花開(kāi)，面積雖然不大,，卻搖曳多姿,；水塘不時(shí)有幾只鴨鵝游弋，蕩開(kāi)水塘層層漣漪,；庭前房后閑置的水車(chē),、石磨和風(fēng)谷機(jī)，歲月遠(yuǎn)逝留下斑駁的痕跡,?！巴デ盎緷M(mǎn)，院外小徑芳”,，重現(xiàn)田園本色,，城區(qū)最美村落已初綻芳華，這契合了城里人出游放松心情的需求,。

梁氏宗祠

有歷史就有文化,，有古厝就有故事。文化是梁厝的靈魂，修復(fù)古厝堅(jiān)持“還原歷史,、修舊還舊”,，磚瓦榫卯是建筑構(gòu)件，也是古厝故事的載體,。在古厝間徜徉,，與朋友拐進(jìn)一間書(shū)吧，這是給游人歇腳的地方,。書(shū)吧內(nèi)懸掛著四幅朱熹書(shū)法拓片的條幅,。據(jù)了解，朱熹這四首詩(shī)的內(nèi)容與梁厝無(wú)關(guān),，但朱熹與梁厝有關(guān),。在現(xiàn)有30多處古厝中，最為稱(chēng)道的是福建省級(jí)文物保護(hù)單位梁氏宗祠,。這座宗祠始建于南宋,，據(jù)傳當(dāng)年梁氏始祖梁汝嘉與摯友朱熹游覽鼓嶺，當(dāng)?shù)桥R白云峰峰頂,，眺望閩江對(duì)岸狀若展翅之紫燕的蒼翠小山,，不由喟然嘆曰：“好一風(fēng)水寶地也！”建議梁氏遷居于此,。于是,，擇地建造“梅澗書(shū)院”，建好后朱熹內(nèi)設(shè)講學(xué)堂,，并題寫(xiě)堂號(hào)“貽燕堂”,，意取子孫安吉之所也,。元代至治二年,，十四世翰林學(xué)士梁恩觀(guān)返鄉(xiāng)祭祖、續(xù)修家譜時(shí),，將“貽燕堂”改建為梁氏宗祠,。這個(gè)故事從一個(gè)側(cè)面再次詮釋“耕讀傳家久”的蘊(yùn)涵。

悠揚(yáng)的古琴聲給大家?guī)?lái)不一樣的視聽(tīng)盛宴

修復(fù)古厝不僅是為了展示,，喚醒記憶,，而是“傳承文化，活化利用”,，這需要開(kāi)展一系列活動(dòng)來(lái)帶動(dòng),，梁厝的文化活動(dòng)開(kāi)展得頗具特色。春節(jié)前夕,，梁厝連開(kāi)4場(chǎng)書(shū)寫(xiě)春聯(lián)活動(dòng),，書(shū)寫(xiě)春聯(lián)在梁厝有特殊意義。在梁厝諸多的名人中，晚清江蘇巡撫兼署兩江總督的梁章鉅是中國(guó)楹聯(lián)學(xué)的開(kāi)山鼻祖,，其著作的《楹聯(lián)叢話(huà)》正是中國(guó)第一部研究楹聯(lián)學(xué)的專(zhuān)著,。許多名勝楹聯(lián)及歷代流傳的巧聯(lián)妙對(duì)，留存迄今,。梁氏宗祠里懸掛3個(gè)“?！弊郑登宕拦饣实蹫榧为?jiǎng)梁章鉅禁煙有功而題賜的,。福建省楹聯(lián)學(xué)會(huì)楹聯(lián)書(shū)法家在梁厝現(xiàn)場(chǎng)書(shū)寫(xiě)祝福聯(lián),、嵌名聯(lián)、婚慶聯(lián),、企業(yè)聯(lián),、門(mén)店聯(lián)，是傳承更是活化,。

（來(lái)源：人民日?qǐng)?bào)海外版 作者 戎章榕）