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古厝變身紀(jì)念館成學(xué)霸打卡點

近兩年,,福州倉山區(qū)先后建成開放22座村博物館,,讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化“活”起來傳下去

http://driftdirection.com  2021-02-02 10:16:11     【字號

寒假到了,,位于福州倉山區(qū)螺洲鎮(zhèn)的陳岱孫紀(jì)念館又迎來不少師生,,自去年11月開館至今,,這里儼然成了“學(xué)霸打卡點”,。

近兩年,,福州倉山區(qū)先后建成22座村博物館,,并免費開放,,一批古厝重新煥發(fā)生機,成為“老倉山”的新名片,,也成為周邊居民生活的公共空間,、教育審美的課堂、游客了解倉山文化的窗口和平臺,。

重現(xiàn)學(xué)霸風(fēng)采打造研學(xué)基地

古厝變身紀(jì)念館成學(xué)霸打卡點

陳岱孫紀(jì)念館位于倉山區(qū)螺洲鎮(zhèn)陳氏五樓,,陳氏五樓是帝師陳寶琛的故居,是省級文保單位,。去年,,借著陳岱孫誕辰120周年的契機,紀(jì)念館落戶陳氏五樓,,大量珍貴的私家照片,、來往手札、歷史文獻,,重現(xiàn)“學(xué)霸男神”宗師風(fēng)儀,,展現(xiàn)倉山人杰地靈。

一走進紀(jì)念館,,就能看到白墻上掛著陳岱孫的名言——“我的一生只做了一件事:教書”,,這是他一生的寫照,。

陳岱孫出生于螺洲,是著名經(jīng)濟學(xué)家,、教育家,,他顏值高、學(xué)問高,,擅長籃球,、網(wǎng)球、高爾夫,、游泳,、打獵、跳舞,,紀(jì)念館中展示了他多張生活照,,西服筆挺、干凈素雅,,是學(xué)貫中西的大師,。他終身未娶,80多歲堅持上講臺,,95歲仍主持博士生答辯,。他曾在清華大學(xué)讀書、從教,,又到北大教書,,為此,紀(jì)念館的東西主展廳,,一個是“弦歌清華”,,一個是“傳經(jīng)北大”。二樓還有“陳岱孫影音室”“陳岱孫格言室”“陳岱孫學(xué)術(shù)室”,,全面展現(xiàn)其造詣,。

螺洲鎮(zhèn)黨委宣傳委員鮑浛斌說,陳岱孫紀(jì)念館建成后,,古厝得到了有效使用,,有利于更好地保護,也為游客提供了一扇朝圣螺洲文脈,、瞻仰螺洲名賢的窗口,,還有望打造為福州中小學(xué)生的研學(xué)基地。

古厝活用盤活文化遺產(chǎn)

古厝變成學(xué)霸紀(jì)念館,,游客既能看古厝,,又能緬懷先賢。同時,,還能鞏固倉山區(qū)與北大,、清華等頂尖高校的合作,,促進“產(chǎn)學(xué)研”在更寬領(lǐng)域、更高層次實現(xiàn)深度融合,,為福州全方位推動高質(zhì)量發(fā)展超越注入新的生機活力,。

倉山古厝多,重?zé)ㄉ鷻C的不只陳氏五樓,。2019年,,倉山區(qū)啟動村博物館建設(shè),如今已建成22座村博物館,,其中,,陽岐嚴(yán)復(fù)紀(jì)念館、建新臺嶼鄉(xiāng)村博物館,、林森紀(jì)念館等9座村博物館是文物建筑活化利用而來的,在盤活文化遺產(chǎn)的同時,,為古建筑注入新生命,,讓優(yōu)秀文化資源“傳下去,活起來”,。

同時,,倉山區(qū)積極探索村博物館的發(fā)展模式,計劃對已開放的村博物館配套講解員,,提升公共服務(wù)質(zhì)量,;將博物館文化資源與青少年道德教育、黨員主題教育活動結(jié)合,,開辟有倉山特色的中小學(xué)生游學(xué)線路及黨員教育活動基地,。倉山區(qū)還將對已建成的博物館開展評星掛牌,推進博物館事業(yè)穩(wěn)步發(fā)展,。

多元共建振興鄉(xiāng)村

近年,,倉山區(qū)積極引入社會力量,鼓勵和引導(dǎo)國有企事業(yè)單位,、民營企業(yè)通過共建,、捐贈、藏品展出等形式參與建設(shè),,引入專業(yè)化的社會力量,,承擔(dān)村博物館的日常業(yè)務(wù)運行,激發(fā)村博物館的文化活力,,更好地發(fā)揮村博物館的社會教育功能,。

倉山區(qū)還通過掛牌,引入春倫茉莉花茶博物館,、建盞建窯藝術(shù)館,、大漆藝術(shù)館,、船政文化博物館等,在全區(qū)形成村博物館開放矩陣,,滿足市民的不同游覽需求,。

對于鄉(xiāng)村博物館的建設(shè),中國國家博物館原副館長陳履生去年12月在《人民日報》發(fā)表文章《鄉(xiāng)村博物館美術(shù)館大有可為》,,配發(fā)了倉山區(qū)建新鎮(zhèn)臺嶼鄉(xiāng)村博物館的圖片,。他指出:豐富的鄉(xiāng)土資源,承載著一代代人的鄉(xiāng)愁和記憶,。建設(shè)博物館,、美術(shù)館,讓后人了解先輩的生活生產(chǎn)方式,,有助于汲取創(chuàng)造精神,,以新的創(chuàng)造延續(xù)鄉(xiāng)土文脈……在鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的實施過程中,利用鄉(xiāng)土資源求發(fā)展,,正成為村民的企盼,,博物館是滿足村民對美好生活向往的重要力量。這不僅對促進鄉(xiāng)土資源保護,、促進當(dāng)代文化創(chuàng)造,、促進鄉(xiāng)村經(jīng)濟發(fā)展有重要意義,同時對建立具有中國特色的博物館體系有重要意義,。

另一位博物館行業(yè)專家也曾評價,,倉山區(qū)的多元共建模式解決了“博物館誰來運營、如何長期堅持”的問題,,所以能讓村博物館形成一定規(guī)模,,給文化愛好者帶來更多的文博福利。

(來源:海峽都市報記者陳燕燕/文 毛朝青/圖 通訊員倉萱)

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