福州蓋山鎮(zhèn)陽岐村北鰲頭山東麓,，坐落著嚴復的陵墓,。墓埕中央的石橫屏上，刻著嚴復手書的四個大字：惟適之安,。

　　冬日的陽光,，透過環(huán)抱著陵墓的綠樹灑下，陵墓上光影斑駁,。四周一片寂靜,，不知誰人在樹枝上系掛的黃絲帶，在寒風中輕輕飄動,。

　　惟適之安!除了安然長眠外,，不也包含著“天擇”、“適存”的天演哲學嗎?透過這幾個遒勁的大字，記者仿佛在時光的隧道中穿越,，看到了嚴復非凡的一生……

　　奮筆勇?lián)鷩y  “天擇適存”警世

　　嚴復是中國近代史上最負盛名的啟蒙思想家、教育家,、翻譯家,。清朝末年，列強肆虐,。國難當頭,，嚴復采取譯著的方式來警世，他系統(tǒng)地將西方的社會學,、政治學,、政治經(jīng)濟學、哲學和自然科學介紹到中國,，翻譯了《天演論》《原富》《群學肄言》《社會通詮》《法意》等著作,，在當時影響巨大。其中,，《天演論》的影響尤為深遠,，它引導知識分子正視時勢的變化，順應時代的潮流,，適應自然的法則;它揭示的“優(yōu)勝劣敗”的公式,，令安于現(xiàn)狀不思進取的無數(shù)國人震驚!

　　嚴復在教育上也有卓越貢獻，他曾在福州馬江船政學堂任教習,，后調(diào)任北洋水師學堂總教習,，接著又出任總辦(校長)之職。

　　1912年,，嚴復擔任北大校長之職時,，又擔憂中國喪失本民族的“國種特性”，他曾試圖將北大的文科與經(jīng)學合并來治舊學,，“用以保持吾國四五千載圣圣相傳之綱紀,，彝倫道德文章于不墜”。

　　故居來客不斷  鄉(xiāng)人為之驕傲

　　嚴復是福建省侯官縣陽岐(今福州市蓋山鎮(zhèn)陽岐村)人,。瞻仰嚴復墓地過后,，記者探訪了他的故居。

　　嚴復的祖屋位于上陽岐村(簡稱上岐村)一條小道的深處,，老屋是木結(jié)構(gòu)建筑,，現(xiàn)在還有四五家嚴氏后人住在這里。

　　上岐村嚴氏宗祠與嚴復紀念館合二為一,。老宅前廳就是嚴復紀念館,，墻上貼滿了嚴復的生平介紹，廳內(nèi)擺著嚴復的塑像，掛著“紀念嚴復誕辰160周年”的橫幅,。

　　守門婆婆說,，這里時有人來，有部隊的軍人,，有老師帶著的小學生,，也有騎自行車前來的退休老人。外地的旅游團也很多見,，讓她印象深刻的是,，有五六名70多歲的日本人帶著翻譯，幾乎年年都來,，今年還多了兩三個年輕日本人,。

　　三坊七巷郎官巷20號也有一處嚴復故居，嚴復晚年落葉歸根回福州曾住過這里,。記者昨日到訪的時候,，見到兩個旅游團，其中一個是十幾人的香港團,。香港人羅先生50歲上下,，他告訴記者，他在香港上中學時老師就講過嚴復,，一直很想知道嚴復更詳細的生平,，所以這次來福州，專程來看看,。另一個旅游團是一個從天津來的大家庭,，這家人說，以前也知道嚴復,，這次來福州便專程來三坊七巷看看,。他們還都請了三坊七巷游客服務中心的導游，為的是更加準確與系統(tǒng)地了解嚴復生平,。

　　三坊七巷保護開發(fā)公司的工作人員告訴記者,，嚴復故居對外開放后，每年都接待許多來自世界各地的游客,，為此,，三坊七巷還配備了外語導游和自助導游講解器。

　　斯人雖已遠逝  精神永存人間

　　記者還采訪了福建省文史館原館長,、福建省嚴復學術(shù)研究會副會長盧美松,。盧美松在北京開會，接到記者的采訪提綱,，他在電話里認真地答復,。

　　盧美松說,，嚴復的精神貢獻對全國都產(chǎn)生過很大影響，對閩文化及福州更不用說,。首先是他的愛國精神,。譬如，他翻譯出版的《天演論》,，首次將生物界“物競天擇,，適者生存”的理念運用到人類社會中，在動蕩的時局中提出“救亡圖存,，強國保種 ”的口號。其次,，他主張維新變法,，提出改變封建專制制度。當時許多福州人積極參加維新變法,，都跟受嚴復思想教育有關,。再次，嚴復也非常注重國學,，他晚年時說的“回觀孔孟之道,，真量同天地，澤被寰區(qū)”至今仍有普世價值,。

　　盧美松認為,，當前紀念嚴復的意義太重大了：第一，愛國精神值得永遠學習并且大力宣傳;第二,，嚴復對傳統(tǒng)文化的重視,，對弘揚中華文化很有意義;第三，嚴復1908年提出的“必有海權(quán),，乃安國勢”的思想,，對衛(wèi)國守疆很有意義;第四，天演的哲學,，社會演變的規(guī)律,，對掌握科學規(guī)律很有意義;第五，“鼓民力,，開民智,，新民德”的“三民”主張對開展教育很有意義。此外,，嚴復關于自由的思想,、學習民主法治的思想，也值得現(xiàn)代學習,。

　　領改革開放之先,，引愛國富強之道，在嚴復誕辰將滿161年的今天，愛國情操依然讓他和他的《天演論》無愧為閩人的學習榜樣和閩文化的杰出代表,。