核心提示

　　說起福州現(xiàn)存的孔廟,，相信很多人都會想到位于南門的福州文廟,，來這里參觀的市民和外地游客絡(luò)繹不絕。其實(shí),，古時(shí)福州有5座孔廟,，目前除了文廟,，還有另一座孔廟保存也較為完整。和文廟的“官辦”背景不同,，這座位于倉山螺洲鎮(zhèn)吳厝村中心的孔廟,，完全由村民自發(fā)建立并從宋朝保存至今，創(chuàng)造了一個(gè)不小的奇跡,。吳厝村還走出一個(gè)讓國人永遠(yuǎn)難以忘記的潛伏者——吳石,，前幾年大熱電視劇《潛伏》就是根據(jù)吳石故事改編的。另外,，著名的“田螺姑娘”的故事相傳也是從吳厝村起源的,，現(xiàn)在還有“螺仙勝跡”的遺跡為證。

　　吳厝村地處倉山區(qū)螺洲鎮(zhèn)中心,，北靠城門鎮(zhèn),，南臨烏龍江，東與洲尾村毗鄰,，西與店前村相連,，距市中心僅12公里,。

　　這是一個(gè)遠(yuǎn)山如黛，近水含煙的清麗小村落,。從吳厝村江畔的防洪堤往東,，可遠(yuǎn)眺巍峨高聳的五虎山。緊挨江邊,，還有一處古跡——“螺仙勝跡”,。村民們說，這就是田螺姑娘的傳說起源,，依江傍水似乎讓這個(gè)美好的傳說也有了成為現(xiàn)實(shí)的依據(jù),。

　　孔廟之謎至今未揭開

　　從3路公交車終點(diǎn)站螺洲站下車，往東走不到200米就來到吳厝村,。日前當(dāng)記者如約來到這里時(shí),，曾擔(dān)任村干部的吳君生老人已經(jīng)在孔廟前等候了。

　　“你們看,，這些水池,、石碑像什么?”帶著記者進(jìn)入孔廟，面朝廟前的欞星門,，吳君生就提了一個(gè)難題,。

　　這里有多根圓形石柱、多條石梁,，多塊石坊,，并組成3個(gè)石門，門上有雙龍戲珠,、丹鳳朝陽,、青龍盤繞,、鯉魚跳龍門等精美浮雕,。

　　“水池像硯臺，大的石碑像毛筆,，小的石碑像墨,。”吳君生說,，這些巨型的“筆”,、“墨”、“硯”從宋代保存至今,，即便是“文革”破四舊風(fēng)氣盛行時(shí)也被齊心協(xié)力的村民保護(hù)得很好,，現(xiàn)在它們成了村里最寶貴的財(cái)富之一。再往里走,，是大型的孔子及其弟子的塑像,，保存得比較完整,。去年底，孔子72弟子的塑像也完工了,，均由吳厝村村民出資建成,。

　　孔廟的主建筑有大殿、天井,、廂房,、門樓、水池,、欞星門等,，占地面積1048平方米。大殿為土木結(jié)構(gòu),，穿斗式加抬梁木結(jié)構(gòu),，單檐歇山頂。和福州南門文廟的官辦背景不同,，吳厝村孔廟從現(xiàn)存的資料看,，是宋朝起由村民自發(fā)建立的。為何當(dāng)時(shí)的村民會有這樣的想法呢?

　　“這個(gè)謎底現(xiàn)在都沒有揭開,，我們的推測是,，當(dāng)時(shí)村里一些讀書人，取得了一定成績,，讓村民看到了讀書的好處,，所以興建了孔廟?！眳蔷f,，就是現(xiàn)在村里還保留著一些傳統(tǒng)習(xí)俗，比如青少年要定期到孔廟行禮等,，倡導(dǎo)勤奮好學(xué)之風(fēng),。

　　“三劉尊王”信仰獨(dú)特

　　吳厝孔廟西側(cè)便是三劉尊王祠?！叭齽⒆鹜酢笔钦l?據(jù)介紹,，最早有此記載的是明弘治二年(1489年)《八閩通志》：“顯應(yīng)廟在螺江之滸，神姓劉,，兄弟三人……”福州現(xiàn)存最早的地方志明萬歷陳潤編纂的《螺洲志》中,，“三劉尊王”的記載也非常完整：“顯應(yīng)三劉尊王祠在洲中文廟之右吳祠之左，本只一廟,，嗣后增建四廟……廟中有碑記,，文曰：螺江之滸有劉姓兄弟三人，長諱行全,，次諱德全,，三諱待全,，其先祖淮甸人，唐劉德威之后,，唐乾寧間,，逆黨叛亂，三兄弟督民兵掃平之,。其有功于時(shí)甚大,，未獲上功而卒，閩人為之立廟血食滋土,，凡有所祝,，罔不應(yīng)驗(yàn)……”

　　相傳明朝某日，一批倭寇從閩江口登陸后長驅(qū)直入,，由東部的洲尾村進(jìn)入螺洲,，一路殺人放火，無惡不作,。在倭寇逼近吳厝村時(shí),，突然陰云密布，半空中飄揚(yáng)一面“三劉”大旗,，并涌現(xiàn)出無數(shù)兵馬,，陣勢浩大，倭寇見狀大驚,，紛紛奪路而逃,。慌亂中相互踐踏,，死傷過半,。因此，倭寇未能侵犯到吳厝和店前村,，民眾始得無恙,。事后，鄉(xiāng)人將倭寇尸首掩埋后在上面建一石塔鎮(zhèn)之,，并將該地取名“塔仔前”,，至今地名猶存。只是如今“鎮(zhèn)倭塔”已不見蹤跡,，頗為遺憾。

　　吳厝村村民對“三劉尊王”顯應(yīng)的民間傳說更是家喻戶曉,，代代相傳,，也因此，民間有一個(gè)獨(dú)特的習(xí)俗：每年正月廿八日傍晚開始,，“三劉尊王”和諸神一起被村民們用轎子抬著巡游大街小巷,，一路上煙花爆竹響個(gè)不停,，鼓樂齊鳴，再加上人們的歡聲笑語,，熱鬧異常,。

　　百年祠堂存吳石畫像

　　三劉尊王祠西側(cè)是吳厝村很重要的村民集會場所——“螺江吳公祠堂”，然而2006年這里發(fā)生火災(zāi),，祠堂內(nèi)大部分東西都被大火吞噬,。不過在村民的集體籌建下，祠堂很快修復(fù)一新,，如今這里是節(jié)假日村民最喜歡來的地方之一,。

　　祠堂里懸掛著不少從村子里走出去的名人畫像，村民們用這種方式表達(dá)對他們的崇敬之情,。在這些畫像中,，記者看到了吳石將軍。曾經(jīng),，他的代號是“密使一號”,。隨著早年電視劇《潛伏》的熱播，作為余則成人物原型的吳石浮出水面,，其英雄功業(yè)和坎坷人生漸為人知,。

　　1898年，吳石出生在吳厝村,，幼年曾就讀于福州開智小學(xué),。辛亥革命爆發(fā)，吳石毅然投筆從戎,，進(jìn)入保定陸軍軍官學(xué)校,。國共合作后，吳石開始接觸中國共產(chǎn)黨,，認(rèn)識了周恩來,、葉劍英、李克農(nóng)等中共領(lǐng)導(dǎo)人,，最終成為一名中共地下黨員,。解放戰(zhàn)爭時(shí)期，身居國民黨軍事首腦機(jī)關(guān)高位的吳石,，在遼沈,、平津、淮海和渡江戰(zhàn)役,，以及解放戰(zhàn)爭中,，都提供了大量絕密情報(bào)，為這些戰(zhàn)役的勝利作出了重要貢獻(xiàn),。

　　據(jù)其子吳韶成回憶,，在軍旅生涯中,，吳石時(shí)常拿著一本《孟子》，用福州話教孩子們高聲朗誦,，以此聊解鄉(xiāng)愁,。1948年，他最后一次返回家鄉(xiāng),。當(dāng)時(shí),，我軍逼近南京，國民黨政權(quán)撤退時(shí),，一批軍事機(jī)密檔案原本要直接撤往臺北,，時(shí)任國防部史政局局長的吳石建議暫移至福州。福州和平解放后,，這批珍貴的檔案由其隨從參謀完好無損地交給了福州市軍管會,。

　　1949年，國民黨遷臺,。吳石赴臺出任“國防部參謀次長”,，繼續(xù)潛伏，是我黨打入國民黨內(nèi)部最高級別的情報(bào)人員,。投身孤島的吳石在危機(jī)四伏中,，仍提供了包括《臺灣戰(zhàn)區(qū)戰(zhàn)略防御圖》等極其重要的軍事情報(bào)。

　　無奈,，吳石赴臺未逾半載,，中共臺灣省工委就被破獲，叛徒的出賣導(dǎo)致吳石暴露,。不久,，吳石即在臺北遭槍決，終年57歲,。1975年底,，病中的周恩來總理提及不能忘記在臺灣的朋友，特別點(diǎn)出已經(jīng)犧牲的吳石將軍,。同年,，為表彰吳石為祖國統(tǒng)一大業(yè)作出的特殊貢獻(xiàn)，國務(wù)院追認(rèn)其為革命烈士,。

　　1994年,，吳石和夫人的遺骨被合葬于北京。如今,，一生漂泊客死他鄉(xiāng)的英雄有望落葉歸根,。吳石的4個(gè)子女曾表達(dá)了在家鄉(xiāng)祭奠父親的心愿，希望將吳石的骨灰遷回福州,。據(jù)介紹,，我市相關(guān)部門也正在為實(shí)現(xiàn)英雄后人的這一愿望而努力。