在保護(hù)與傳承中凝聚強(qiáng)大的前進(jìn)定力

——習(xí)近平推動(dòng)文化和自然遺產(chǎn)保護(hù)福建紀(jì)事

2021年3月22日至25日，中共中央總書記,、國家主席,、中央軍委主席習(xí)近平在福建考察。這是24日下午,，習(xí)近平在福州三坊七巷歷史文化街區(qū)考察時(shí),，向游客和市民招手致意。新華社發(fā)

2001年4月,，習(xí)近平到泉州海外交通史博物館考察,。資料圖片

2021年3月22日至25日，中共中央總書記,、國家主席,、中央軍委主席習(xí)近平在福建考察。這是22日下午,，習(xí)近平在南平武夷山朱熹園考察時(shí),，向游客招手致意。新華社發(fā)

1997年6月30日,，習(xí)近平出席林則徐出生地,、故居、紀(jì)念館等修復(fù)竣工儀式,。資料圖片

1990年6月8日,，習(xí)近平在福州華林寺調(diào)研。資料圖片

2021年3月22日至25日,，中共中央總書記,、國家主席,、中央軍委主席習(xí)近平在福建考察。這是24日下午,，習(xí)近平在福州三坊七巷歷史文化街區(qū)參觀嚴(yán)復(fù)故居,。新華社發(fā)

“沒有中華五千年文明,，哪有我們今天的成功道路,。”2021年仲春時(shí)節(jié),，習(xí)近平總書記考察福建,，第一站就來到世界文化和自然遺產(chǎn)地武夷山，觀蒼崖碧澗,，眺層巒疊翠,，研朱子理學(xué)，感慨而言,。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)指出,，要推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化,、創(chuàng)新性發(fā)展,，以時(shí)代精神激活中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的生命力。

殷殷話語,，重若千鈞,！

早在福建工作期間，習(xí)近平就對(duì)福建文化和自然遺產(chǎn)保護(hù)以及申報(bào)世界遺產(chǎn)工作傾注了巨大心力——

在廈門,，主持編制《1985年—2000年廈門經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展戰(zhàn)略》,，開啟了科學(xué)保護(hù)鼓浪嶼的新篇章；

在福州,，為保護(hù)以三坊七巷為代表的福州古厝做了大量工作，形成保護(hù)城市文脈的制度性安排,；

在省里,，積極協(xié)調(diào)推動(dòng)武夷山申報(bào)世界文化和自然遺產(chǎn)有關(guān)工作，實(shí)現(xiàn)了福建世界遺產(chǎn)零的突破,；治理木蘭溪，讓千年農(nóng)業(yè)灌溉工程煥發(fā)新的生機(jī),；從炸藥包下?lián)尵任幕z產(chǎn),，使“南方周口店”三明萬壽巖遺址幸免于被摧毀,；積極推動(dòng)福建土樓申報(bào)世遺；積極研究,、推動(dòng)“海上絲綢之路：泉州史跡”申報(bào)世界文化遺產(chǎn)工作……

習(xí)近平對(duì)文化遺產(chǎn)保護(hù)及其與發(fā)展經(jīng)濟(jì)、城市建設(shè)之間關(guān)系的思考,，高屋建瓴,，振聾發(fā)聵，閃耀著思想的光輝——

“評(píng)價(jià)一個(gè)制度,、一種力量是進(jìn)步還是反動(dòng),，重要的一點(diǎn)是看它對(duì)待歷史、文化的態(tài)度”“文物是歷史的見證,，保護(hù)文物就是保護(hù)歷史,；文物是珍貴的不可再生資源，保護(hù)文物就是促進(jìn)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展”……

當(dāng)流連于碧水丹山,，徜徉在古老坊巷,，汲取這一片熱土璀璨文明的豐厚滋養(yǎng)，踏上人與自然和諧共生的現(xiàn)代化征途,，仿佛能感受到這聲音穿越時(shí)空,，直抵心扉。

第一篇章

守住民族文化的“根”與“魂”

“一片福州三坊七巷,，半部中國近代史,。”

位于福州市中心的三坊七巷起于晉,，完善于唐五代,，至明清鼎盛。坊巷格局至今基本保存完整,，是中國都市為數(shù)不多的“里坊制度活化石”,。

這里物華天寶，面積僅39公頃卻保存有200余座古建筑,，其中全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位就有15處,，被稱為“明清建筑博物館”。

這里人杰地靈,，走出了林則徐,、嚴(yán)復(fù)、沈葆楨,、陳寶琛,、林覺民、冰心等燦若繁星的風(fēng)流人物,，在中國近現(xiàn)代史上產(chǎn)生了重要影響,。

2021年3月24日下午,，習(xí)近平總書記在福建考察期間到訪三坊七巷，聽取福州古厝和三坊七巷保護(hù)修復(fù)等情況介紹,，步行察看南后街,、郎官巷，參觀嚴(yán)復(fù)故居,。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào),，保護(hù)好傳統(tǒng)街區(qū)，保護(hù)好古建筑,，保護(hù)好文物,，就是保存了城市的歷史和文脈,。對(duì)待古建筑,、老宅子、老街區(qū)要有珍愛之心,、尊崇之心,。

歲月不居，古老坊巷,，文脈悠悠,。當(dāng)年，正是在時(shí)任福州市委書記習(xí)近平的重視和推動(dòng)下,，三坊七巷得以免遭破壞,，一大批歷史文物古跡保留至今。

一場(chǎng)搶救林覺民故居的緊急行動(dòng),，一系列包括“四個(gè)一”機(jī)制在內(nèi)的創(chuàng)新之舉,，揭開了福州文物保護(hù)事業(yè)的嶄新一頁，為這座有著2200多年歷史的美麗古城保住了文脈,、留住了鄉(xiāng)愁,。

2002年4月，時(shí)任省長(zhǎng)習(xí)近平欣然為知名學(xué)者,、福州市文物局原局長(zhǎng)曾意丹所著《福州古厝》一書作序：“發(fā)展經(jīng)濟(jì)是領(lǐng)導(dǎo)者的重要責(zé)任,，保護(hù)好古建筑，保護(hù)好傳統(tǒng)街區(qū),，保護(hù)好文物,，保護(hù)好名城，同樣也是領(lǐng)導(dǎo)者的重要責(zé)任,，二者同等重要,。”

正因?yàn)檩^好地處理了“古與今”的關(guān)系,，福州這座國家歷史文化名城“在發(fā)展中得到保護(hù),，在保護(hù)中得到了發(fā)展”,，正煥發(fā)愈加奪目的時(shí)代光彩。

緊急行動(dòng)保護(hù)林覺民故居

三坊七巷北隅,，南后街與楊橋路交匯處,，歷經(jīng)百年滄桑的林覺民故居靜立于繁華鬧市之中，門前矗立著全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位和福州市文物保護(hù)單位的石碑,。

往來的游客并不知道,，那塊市文物保護(hù)碑上，曾出現(xiàn)過一個(gè)臉盆大的“拆”字,。

這座典型的福州民宅,，不僅走出了黃花崗七十二烈士之一林覺民，也是著名作家冰心的故居,。1911年5月,，林覺民在廣州英勇就義。消息傳到福州,，林家人為逃避清兵的追殺,，躲到福州遠(yuǎn)郊，將此宅賣給了冰心的祖父,。冰心先生小時(shí)候曾在此生活多年,。

1983年8月，林覺民故居被確定為福州市級(jí)文物保護(hù)單位,。然而,，沒過幾年，一場(chǎng)風(fēng)波降臨,。

1989年,，福州市有關(guān)部門批準(zhǔn)一家房地產(chǎn)開發(fā)公司拆除林覺民故居部分建筑，準(zhǔn)備建設(shè)商品房,。當(dāng)時(shí)在一家集體所有制印刷廠工作,、熱心文保事業(yè)的鼓樓區(qū)政協(xié)委員李厚威投書《福州晚報(bào)》“建議完整保留林覺民故居”，但不久有關(guān)部門還是決定按計(jì)劃拆除,。

時(shí)不我待,。福州市政協(xié)委員張傳興也寫信給剛到任不久的市委書記習(xí)近平，并撰文《林覺民,、謝冰心故居不容再拆》,，發(fā)表于1990年12月1日的《福建日?qǐng)?bào)》，指出“如此不顧社會(huì)效益,，不免使人失望”,。

習(xí)近平看到來信后，立即讓福州市文管會(huì)核實(shí),，同時(shí)要求有關(guān)部門暫緩拆遷,。1991年1月27日,，他又作出批示，要求市委辦核實(shí)情況,。

1991年3月10日下午,，福州市委、市政府在林覺民故居召開文物工作現(xiàn)場(chǎng)辦公會(huì),，習(xí)近平親自主持,。到會(huì)同志視察了林覺民故居、黃巷,、衣錦坊以及琉球館等,，并就加強(qiáng)文物工作進(jìn)行了討論。

時(shí)任福州市文管會(huì)常務(wù)副主任,、福州市博物館館長(zhǎng)黃啟權(quán)參加了會(huì)議,。在林覺民故居二進(jìn)大廳廊前，習(xí)近平問黃啟權(quán)：“老黃,，這里是不是林覺民故居,？”

黃啟權(quán)回答：“對(duì)，我們站的地方就是林覺民故居的大廳,。”

“好,，我們就決定把它保護(hù)下來,，進(jìn)行修繕?！绷?xí)近平的話語很簡(jiǎn)潔,。

在會(huì)上，習(xí)近平說：“評(píng)價(jià)一個(gè)制度,、一種力量是進(jìn)步還是反動(dòng),，重要的一點(diǎn)是看它對(duì)待歷史、文化的態(tài)度,。要在我們的手里,，把全市的文物保護(hù)、修復(fù),、利用搞好,，不僅不能讓它們受到破壞，而且還要讓它更加增輝添彩,，傳給后代,。”

會(huì)議議定了1991年福州市加強(qiáng)文物保護(hù)工作需要辦好的七件實(shí)事,，其中第三件即為“立即動(dòng)手修復(fù)林覺民故居,，作為辛亥革命紀(jì)念館開放”,。

當(dāng)年5月31日，故居修繕工程動(dòng)工,。11月9日,，在辛亥革命福州光復(fù)80周年紀(jì)念日當(dāng)天，林覺民故居修繕完成,，并辟為福州市辛亥革命紀(jì)念館對(duì)外開放,。

一直為保護(hù)林覺民故居奔走的李厚威，也由工廠調(diào)入林覺民紀(jì)念館工作,，后來擔(dān)任館長(zhǎng),。

“開館當(dāng)天，習(xí)近平同志除了參加剪彩儀式,，還親自給省外客人當(dāng)起了講解員,。開館一個(gè)月內(nèi)，他三次來館了解觀眾反應(yīng),，作出整改指示,。”李厚威回憶說,。

“四個(gè)一”機(jī)制惠及長(zhǎng)遠(yuǎn)

“沒有規(guī)矩,，不成方圓”。保護(hù)文化遺產(chǎn),，既需要行動(dòng),，也需要制度和法治保障。

1991年3月10日,，習(xí)近平主持召開的福州市委市政府文物工作現(xiàn)場(chǎng)辦公會(huì)（以下簡(jiǎn)稱“現(xiàn)場(chǎng)辦公會(huì)”）,，不僅改變了林覺民故居的命運(yùn)，也建立了惠及長(zhǎng)遠(yuǎn)的“四個(gè)一”機(jī)制,。

“這次會(huì)議主要是解決了林覺民故居的保護(hù)和修繕問題,，還確定了三坊七巷等地名人故居和遺址的保護(hù)辦法：今后任何單位和個(gè)人，未經(jīng)文物主管部門報(bào)經(jīng)市政府同意,，均不得拆除,、改建或添建。同時(shí),，還確定了為加強(qiáng)文物保護(hù)工作,，1991年福州市要辦好7件實(shí)事，包括制定《福州歷史文化名城保護(hù)規(guī)劃》,、加強(qiáng)文物管理部門的力量等?！秉S啟權(quán)回憶說。

正是由這7件實(shí)事衍生出“四個(gè)一”,，以及一系列給力福州歷史文化名城保護(hù)的創(chuàng)新之舉,。

“一個(gè)局”——“現(xiàn)場(chǎng)辦公會(huì)”確定,，福州市文物管理委員會(huì)辦公室增加事業(yè)編制10名,。1994年11月11日，習(xí)近平主持召開市委常委會(huì)會(huì)議,，專題研究進(jìn)一步加強(qiáng)歷史文化名城保護(hù)，會(huì)議議定健全文物管理工作機(jī)構(gòu),，在機(jī)構(gòu)改革中考慮設(shè)立市文物管理局,。1995年6月,，福州市文物管理局正式成立,，作為市直二級(jí)局,，人財(cái)物相對(duì)獨(dú)立，定編20人,。

“當(dāng)時(shí),，省里和各個(gè)地市都沒有專門的文物管理部門。福州在全省最早成立文物局,，比省文物局成立還早,，在全國同類城市中也算比較早的?！?997年擔(dān)任福州市文物局局長(zhǎng)的王培倫接受訪問時(shí)說。

“一個(gè)隊(duì)”——“現(xiàn)場(chǎng)辦公會(huì)”明確提出,，建立福州市考古隊(duì)。1991年6月,，考古隊(duì)正式成立，定編8人,。這為提升福州文物考古水平,，進(jìn)一步做好文化遺產(chǎn)保護(hù)工作奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),。

30年來,，福州市考古隊(duì)在多個(gè)考古領(lǐng)域特別是中國水下考古領(lǐng)域,，創(chuàng)下輝煌業(yè)績(jī),。平潭“碗礁一號(hào)”“南海一號(hào)”沉船遺址等水下考古發(fā)掘工作，他們都作為骨干力量參與,，考古成果豐碩,。

“一顆印”——“現(xiàn)場(chǎng)辦公會(huì)”提出,，“各級(jí)文物保護(hù)單位中的現(xiàn)有使用單位，都要與文物主管部門簽訂‘使用保證合同’”,。由此延伸,，福州市委、市政府決定,，從1992年開始,，城建項(xiàng)目立項(xiàng)時(shí)需要征求文物部門的意見，加蓋市文管會(huì)（后改為市文物局）的印章,?！耙郧爸恍枭w規(guī)劃建設(shè)部門的印章就可以了，增加了文物部門的一顆印,，保護(hù)文物的主動(dòng)性大大加強(qiáng)了,，建設(shè)性破壞的可能性盡量避免和減少了?！秉S啟權(quán)說,。

“一百萬元”——過去，福州全市每年的文物修繕經(jīng)費(fèi)只是從城市維護(hù)費(fèi)中列支8萬元,，“現(xiàn)場(chǎng)辦公會(huì)”議定,，從那一年開始，此項(xiàng)費(fèi)用每年市財(cái)政撥款100萬元,，以后逐年增加,。這筆錢,，在當(dāng)時(shí)不是小數(shù)目,。

除了“四個(gè)一”機(jī)制，“現(xiàn)場(chǎng)辦公會(huì)”還催生了一項(xiàng)創(chuàng)舉——“福州瓷牌”,。

順著文儒坊的石板路,，尋至大光里北側(cè)8號(hào)，坐落著福州“首屈一指的詩樓”,，斑駁的紅木門上掛著一塊搪瓷銘牌——“福州市名人故居·陳衍故居”,，落款為“福州市人民政府立，一九九一年十月”,。

這塊銘牌用搪瓷燒制而成，不懼風(fēng)雨,，昭示著這座樓房的身份,。上世紀(jì)90年代初，文化遺產(chǎn)保護(hù)意識(shí)不如現(xiàn)今強(qiáng)烈,，福州市創(chuàng)新探索出掛“福州瓷牌”保護(hù)歷史建筑的做法,，在當(dāng)時(shí)尚屬全國首創(chuàng)。

正是在“現(xiàn)場(chǎng)辦公會(huì)”上,，習(xí)近平提出,，在全市開展一次全面的文物普查；對(duì)全市各級(jí)文物保護(hù)單位全部掛牌立碑,，名人故居,、遺址采取多種形式掛牌，并一律建立檔案,。

1991年3月12日,，在省市人大代表視察福州市文物工作反饋會(huì)上，福州市正式?jīng)Q定用市政府掛牌形式從速保護(hù)一批名人故居,。

1991年9月,，經(jīng)調(diào)查研究，福州市政府公布了第一批64處市區(qū)名人故居,，比照市級(jí)文物保護(hù)單位予以掛牌保護(hù),。這也是新中國成立后，福州市公布的最大一批名人故居,。

從1991年10月到1992年1月,，這64處名人故居全部掛上了搪瓷燒制的“福州市名人故居”銘牌，包括陳衍故居,、陳若霖故居,、高士其故居等,。

30年過去，這些故居有的已經(jīng)升格為文物保護(hù)單位,，其他的仍以“福州市名人故居”的名義得到妥善保護(hù),，門前依然掛著獨(dú)具時(shí)代特色的搪瓷銘牌，經(jīng)歷風(fēng)雨,，見證歷史,。

1991年“現(xiàn)場(chǎng)辦公會(huì)”確定的不僅是一件件具體實(shí)事，還有惠及長(zhǎng)遠(yuǎn)的機(jī)制舉措,，那就是：抓緊制訂《福州市歷史文化名城保護(hù)條例》,，制定福州市歷史文化名城、三坊七巷兩個(gè)保護(hù)規(guī)劃,。

《福州市歷史文化名城保護(hù)條例》從1989年4月開始起草,，“現(xiàn)場(chǎng)辦公會(huì)”之后，福州市文物,、法律工作者馬上加緊制訂,。1995年10月27日，時(shí)任福州市委書記,、市人大常委會(huì)主任習(xí)近平主持召開福州市十屆人大常委會(huì)第十九次會(huì)議,，審議通過了《條例》；1997年1月23日,，經(jīng)福建省八屆人大常委會(huì)第二十九次會(huì)議批準(zhǔn),；1997年2月4日，由福州市人大常委會(huì)頒布施行,。

這個(gè)條例的制訂和施行,，在全國歷史文化名城保護(hù)領(lǐng)域也是率先之舉。

注重精神血脈的賡續(xù)傳承

在福建工作期間,，習(xí)近平傾力推動(dòng)文化遺產(chǎn)保護(hù),，其旨?xì)w不僅是重視保存歷史遺跡，也是弘揚(yáng)民族文化,、賡續(xù)精神血脈,。保護(hù)林則徐系列遺跡，就是典型代表,。

福州是民族英雄,、世界禁毒先驅(qū)林則徐的故鄉(xiāng)，是他出生,、求學(xué),、成長(zhǎng)以及晚年退養(yǎng)之地，這里留下了一系列與他相關(guān)的珍貴遺跡,。

不過由于歷史原因,，20世紀(jì)80年代末90年代初,，包括林則徐故居、出生地以及紀(jì)念館在內(nèi)的系列遺跡,，都不同程度存在著年久失修,、房舍被侵占等突出問題。省政協(xié)委員陳以強(qiáng)等多位有識(shí)之士為此奔走呼吁多年,。

1990年5月，《人民日?qǐng)?bào)》“情況匯編”發(fā)表《林則徐故居及墓地現(xiàn)狀》,，反映了保護(hù)林則徐遺跡存在的問題,，時(shí)任全國人大常委會(huì)副委員長(zhǎng)習(xí)仲勛同志作了重要指示。

福州市政府立即進(jìn)行了調(diào)查,，在實(shí)地調(diào)查研究和核對(duì)文物普查材料的基礎(chǔ)上,，對(duì)保護(hù)和修復(fù)林則徐紀(jì)念館、林則徐出生地,、林則徐墓等遺跡提出初步意見,。

1991年7月，習(xí)近平在有關(guān)匯報(bào)材料上批示：抓緊修復(fù)林則徐故居及做好墓地開放,。此后,，在福州市委常委會(huì)等場(chǎng)合，他又多次研究此項(xiàng)工作,。如1995年5月8日,，習(xí)近平主持召開市委常委會(huì)會(huì)議，專題研究林則徐誕辰210周年紀(jì)念活動(dòng)及林則徐遺跡修復(fù)等事宜,。

1996年2月6日,，習(xí)近平主持召開市委常委會(huì)會(huì)議，專題研究林則徐系列遺跡修復(fù),、充實(shí)工作,，決定成立林則徐系列遺跡保護(hù)、開發(fā)領(lǐng)導(dǎo)小組,，同意紀(jì)念館,、故居、出生地作為福州市文物局的下屬單位,，歸市文物局統(tǒng)一管理,。

這次會(huì)議還議定收回位于福州市中山路左營司巷的林則徐出生地。當(dāng)時(shí),，林則徐出生地所在地塊已經(jīng)出讓給了一家房地產(chǎn)公司,，他們計(jì)劃興建高級(jí)商住樓。

這次會(huì)議后,，福州市有關(guān)部門迅速與開發(fā)商協(xié)商,，以1200萬元的補(bǔ)償收回了這塊地,。同時(shí)，省長(zhǎng)基金下?lián)?00萬元,，林則徐基金會(huì)協(xié)助籌資400萬元,，大力支持林則徐出生地的修復(fù)工作。

1996年3月31日,，林則徐出生地暨幼年讀書處修復(fù)工程開工典禮舉行,。1997年6月30日，修復(fù)竣工并對(duì)外開放,。

“開工和竣工兩次儀式,，習(xí)近平同志都親自參加了?！睍r(shí)任福州市副市長(zhǎng),、后任福建省人大常委會(huì)副主任，也是林則徐后裔的林強(qiáng)說,。

與此同時(shí),，位于鼓樓區(qū)文藻山路的林則徐故居也逐步完成被占用房舍清退、拆遷等工作,。2003年5月,，一期修復(fù)“七十二峰樓”工程動(dòng)工，當(dāng)年8月竣工,。2015年8月,，林則徐故居二期修繕工程啟動(dòng)，目前正在有序進(jìn)行中,。

習(xí)近平為何對(duì)林則徐系列遺跡的修復(fù)保護(hù)如此重視,？這源于他對(duì)這位民族英雄的倍加推崇。

1990年6月18日,，到任福州月余的習(xí)近平就到林則徐紀(jì)念館瞻仰,、調(diào)研。

1995年6月3日,，林則徐銅像在福州南大門——白湖亭豎立,。在揭幕儀式上，習(xí)近平滿懷深情地說：“今天我們故鄉(xiāng)人民豎立起林則徐銅像,，就是為了激勵(lì)自己,，教育后人，讓在林則徐身上體現(xiàn)出來的中華民族的偉大精神,，永遠(yuǎn)發(fā)揚(yáng)光大,。”

同年8月24日，在福州市紀(jì)念林則徐誕辰210周年大會(huì)上,，習(xí)近平提出,，我們要“繼承、發(fā)揚(yáng)林則徐堅(jiān)貞不渝的愛國精神和氣貫長(zhǎng)虹的民族正氣,，學(xué)習(xí)他清廉剛正的高尚風(fēng)范,，學(xué)習(xí)他‘開眼看世界’的開拓精神”。

到中央工作后,，習(xí)近平多次提到林則徐“茍利國家生死以,，豈因禍福避趨之”的報(bào)國情懷，林則徐“海納百川,，有容乃大”的自勉聯(lián)也被他一再引用,。“海納百川,，有容乃大”，如今已成為福州的城市精神,。

彪炳中國近代史的福州籍先賢,，除了林則徐，還有著名啟蒙思想家,、翻譯家和教育家嚴(yán)復(fù),。

2021年3月24日下午，習(xí)近平總書記在福建考察時(shí),，到訪三坊七巷,，在郎官巷的嚴(yán)復(fù)故居駐足良久?！皣?yán)謹(jǐn)治學(xué),，首倡變革，追求真理,，愛國興邦”,，故居墻上，習(xí)近平在閩工作期間所作題詞清晰有力,。

嚴(yán)復(fù)晚年最后一段時(shí)光是在郎官巷20號(hào)的宅子（現(xiàn)為嚴(yán)復(fù)故居）里度過的,，1921年10月27日病逝于此。

面對(duì)中華民族的空前危機(jī),，嚴(yán)復(fù)積極倡導(dǎo)變法維新,，譯介《天演論》等西方政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、社會(huì)學(xué)著作,，闡發(fā)救亡圖存觀點(diǎn),。“物競(jìng)天擇，適者生存”“鼓民力,、開民智,、新民德”……嚴(yán)復(fù)在轉(zhuǎn)型時(shí)代發(fā)出的啟蒙強(qiáng)音，影響了一代又一代國人,。

習(xí)近平總書記在福建及福州工作期間,，十分重視嚴(yán)復(fù)思想的研究和弘揚(yáng)。1993年至2001年,，福州及福建先后5次召開嚴(yán)復(fù)學(xué)術(shù)研討會(huì),，習(xí)近平十分重視，關(guān)心會(huì)議籌備情況,、出席大會(huì)發(fā)表講話,、會(huì)見專家學(xué)者和嚴(yán)復(fù)后裔、為論文集撰寫序言……

1997年12月,，福建省嚴(yán)復(fù)學(xué)術(shù)研究會(huì)主辦了“嚴(yán)復(fù)與中國近代化”學(xué)術(shù)研討會(huì),。時(shí)任福建省委副書記習(xí)近平為研討會(huì)題詞：嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，首倡變革,，追求真理,，愛國興邦。

2001年,，是嚴(yán)復(fù)逝世80周年,。當(dāng)年11月，福建省政協(xié),、福建省嚴(yán)復(fù)學(xué)術(shù)研究會(huì)等牽頭召開紀(jì)念嚴(yán)復(fù)逝世80周年學(xué)術(shù)研討會(huì),，并匯編論文集《科學(xué)與愛國——嚴(yán)復(fù)思想新探》，由清華大學(xué)出版社出版,。時(shí)任福建省省長(zhǎng)習(xí)近平親自擔(dān)任主編,，并寫了序言，對(duì)嚴(yán)復(fù)的愛國情懷和啟蒙思想給予高度評(píng)價(jià)：“嚴(yán)復(fù)的這些譯著和評(píng)論,，在當(dāng)時(shí)因循守舊,、固步自封的清王朝統(tǒng)治下的舊中國思想界，宛如巨石投入深潭死水,，產(chǎn)生了極為深刻的影響,。時(shí)至今日，嚴(yán)復(fù)的科學(xué)與愛國思想仍不過時(shí),?！?/p>

推動(dòng)“福建土樓”申遺

在福建，獨(dú)具特色的土樓是最能體現(xiàn)傳統(tǒng)文化的建筑之一,。

1986年,，國家郵電部發(fā)行了一套“中國民居”郵票,，展示全國各地最具特色的民居，其中,，代表福建民居的是一座環(huán)環(huán)相連的精美土樓,，這取自龍巖市永定縣（后改為永定區(qū)）聞名遐邇的承啟樓。

像這樣的土樓,，建于15至20世紀(jì)期間,，遍布龍巖永定及漳州南靖、華安等地,。這些最初為了防御而建造在水稻,、茶葉和煙草田間的土樓，內(nèi)沿為圓形或方形,，中央是開放式庭院,，只有一個(gè)入口，每座土樓最多可供800人居住,。作為以土作墻而建造起來聚族而居的大型建筑,，常常被稱為“家族的小王國”或“繁華的小城市”。

福建土樓的形成與歷史上中原漢人幾次著名大遷徙相關(guān),，承載著厚重的傳統(tǒng)文化,。土樓中，發(fā)人深省的楹聯(lián)匾額,，與樓共存的私塾學(xué)堂，教化育人的壁畫彩繪,，無不激蕩著歷朝歷代土樓人家“修身齊家”的理想和“止于至善”的追求,。

走進(jìn)土樓，人們可以感受到居住在其中的人對(duì)倫理道德的崇尚,，他們忠君愛國,，敬宗睦族，崇文重教,，勤儉耕讀,，刻苦耐勞，平等相待,，熱情好客,。同時(shí)，土樓蘊(yùn)含著同宗血緣凝聚力,，一座土樓就是一個(gè)家族的凝聚中心,。

1998年起，永定,、南靖兩個(gè)縣都啟動(dòng)了土樓申報(bào)世界文化遺產(chǎn)工作,，后來，華安縣也加入到土樓申遺行列。

龍巖,、漳州兩地對(duì)土樓申遺的“署名權(quán)”——到底是叫“客家土樓”還是“閩南土樓”,，各執(zhí)一詞。

時(shí)任福建省副省長(zhǎng),，同時(shí)也是學(xué)者的汪毅夫回憶,，當(dāng)時(shí)，有些領(lǐng)導(dǎo)和專家認(rèn)為,，無論以客家土樓還是以閩南土樓為主體進(jìn)行申遺,，文化上的意義都較為狹隘，是難以申報(bào)成功的,。

因?yàn)檫@是一個(gè)涉及以后千百年的“署名權(quán)”問題,，各方爭(zhēng)論不已，誰都不愿意作出妥協(xié),。

“筆墨官司”打到了時(shí)任省長(zhǎng)習(xí)近平那里,。2000年4月30日，習(xí)近平主持召開省長(zhǎng)辦公會(huì)議,，研究了土樓申遺有關(guān)問題,。

時(shí)任副省長(zhǎng)潘心城回憶：“習(xí)近平同志說，福建到處都有土樓,，現(xiàn)在整個(gè)福建的土樓都要申報(bào)世界遺產(chǎn),，我們就稱為福建土樓，這樣八閩大地都有份,。大家覺得習(xí)近平同志說得有理有據(jù),，又顧全大局，紛紛表示同意,?！?/p>

這次會(huì)議確定了申遺的“福建土樓”范圍為“兩片一線”，即永定縣湖坑鎮(zhèn),、下洋鎮(zhèn),、高頭鎮(zhèn)，南靖縣書洋鄉(xiāng),、梅林鄉(xiāng),，華安縣仙都鎮(zhèn)大地村等。會(huì)議還決定成立福建土樓申報(bào)列入世界文化遺產(chǎn)名錄領(lǐng)導(dǎo)小組,。

后來,，福建省政府正式確定由永定、南靖,、華安三縣的“六群四樓”共46座土樓,，以“福建土樓”的名義申報(bào)世界文化遺產(chǎn),。

名正則言順。解決了申遺名稱爭(zhēng)議之后,，龍巖,、漳州兩地齊心協(xié)力，加快土樓保護(hù),、環(huán)境整治提升等工作,，福建土樓申遺進(jìn)入快車道。

2008年7月7日,，在加拿大魁北克召開的第32屆世界遺產(chǎn)大會(huì)上,，福建土樓成功列入《世界遺產(chǎn)名錄》。這是我省第2個(gè),、中國第36個(gè)世界遺產(chǎn),。

“土樓以其建筑傳統(tǒng)和功能作為典型范例被列入，它體現(xiàn)了一種特定類型的公共生活和防御組織,，并且體現(xiàn)了人類居住與自然環(huán)境和諧相處,。”世界遺產(chǎn)委員會(huì)對(duì)福建土樓如是評(píng)價(jià),。

十年申遺,，幾代接力，一朝夢(mèng)圓,，八閩大地又多了一張世界級(jí)名片,。

在省長(zhǎng)任上，習(xí)近平在抓經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的同時(shí),，也不時(shí)關(guān)心過問土樓的保護(hù)和利用情況,。

2001年10月11日—12日，習(xí)近平結(jié)合全國人大,、省人大代表視察活動(dòng)，深入永定縣調(diào)研,，先后視察了棉花灘水電站建設(shè)工地,、龍湖風(fēng)景區(qū)等地。

在談到加快經(jīng)濟(jì)發(fā)展步伐時(shí),，習(xí)近平特地提到了土樓資源,。他說，龍巖的旅游資源開發(fā)超前了,，這很好,。龍湖要建成生態(tài)旅游區(qū)，進(jìn)一步完善整體規(guī)劃,，高標(biāo)準(zhǔn),、高質(zhì)量地建設(shè)好龍湖,，實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧，防止造成旅游污染和生產(chǎn)性水資源污染,。永定有世界級(jí)旅游品牌資源——客家土樓,，要做好“東有客家土樓，西有龍湖”的旅游文章,，加快發(fā)展,，增強(qiáng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展后勁。

如今,，永定已經(jīng)形成“東樓西湖”大旅游發(fā)展格局：東邊,，世遺土樓，每年吸引海內(nèi)外無數(shù)賓客,，尋奇探幽,；西邊，龍湖風(fēng)景區(qū)已成為國家水利風(fēng)景區(qū),、省級(jí)旅游經(jīng)濟(jì)開發(fā)區(qū),，湖域面積65平方公里，是福建省最大的人工湖,?！皷|樓西湖”交相輝映，全域旅游發(fā)展紅紅火火,。

第二篇章

促進(jìn)文明交流互鑒

“夫物之不齊,，物之情也”，但一切美好的事物都是相通的,。

2014年3月27日,，習(xí)近平主席在聯(lián)合國教科文組織總部發(fā)表演講時(shí)提出， “文明因交流而多彩,，文明因互鑒而豐富”,。此后，他在一系列重大場(chǎng)合闡述“文明交流互鑒”主張,，其內(nèi)涵不斷豐富,，影響不斷擴(kuò)大。

世界文化遺產(chǎn)如今被視為推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,、增強(qiáng)社會(huì)凝聚力的重要因素,，發(fā)展世界文化遺產(chǎn)事業(yè)的目標(biāo)不再是單純的文化遺產(chǎn)保護(hù)，而是要推動(dòng)文明對(duì)話,，保護(hù)文化多樣性,，助力可持續(xù)發(fā)展。

習(xí)近平在閩工作期間,，身體力行展開了一系列保護(hù)文化遺產(chǎn),、推動(dòng)文化走出去,、促進(jìn)文明交流互鑒的生動(dòng)實(shí)踐。

呵護(hù)百年海上明珠

中國近代史上,，鼓浪嶼,，這座面積不足2平方公里的小島曾是令人向往的世外桃源。19世紀(jì)中期廈門開放為通商口岸后,，本國居民,、歸國華僑、其他國居民匯聚于此,，島上先后建起千棟風(fēng)格各異的建筑,，文學(xué)、藝術(shù),、教育繁盛一時(shí),。它是“萬國建筑博物館”，是“鋼琴之島”,，也是“女王皇冠上的寶石”,。

行走鼓浪嶼，你能品味老建筑散發(fā)出的閩南韻味,、南洋氣息和歐陸風(fēng)情,，然而你更不能忽略的，是誕生于這些老建筑之中的,、值得代代銘記的歷史,。

這里曾是古老中國“開眼看世界”的前哨之窗，徐繼畬從僑居于此的傳教士雅裨理手中獲得素材,，編著了《瀛寰志略》,。這里曾是開風(fēng)氣之先的國際社區(qū)，島上的幼兒早在1898年便有機(jī)會(huì)接受蒙臺(tái)梭利教育,；林語堂,、林巧稚、周淑安……完備的教育設(shè)施,、中西融匯的教育理念讓鼓浪嶼上名人輩出,、星光熠熠。

這顆閃亮的寶石,，卻一度蒙塵。

1986年的一天,，時(shí)任廈門市委常委,、副市長(zhǎng)習(xí)近平在鼓浪嶼剛作完一場(chǎng)報(bào)告，走出大廳,，時(shí)任廈門市博物館館長(zhǎng),、負(fù)責(zé)八卦樓修復(fù)工作的龔潔拉住了他,。

“副市長(zhǎng)同志，請(qǐng)您參觀一下八卦樓,?！饼彎嵃l(fā)出邀請(qǐng)。

“好??！”習(xí)近平答應(yīng)得很干脆。

興建于1907年的八卦樓,，是鼓浪嶼上的地標(biāo)建筑之一,，20世紀(jì)60年代后被用作電容器廠廠房。1983年,，廈門市委和市政府決定在此建設(shè)博物館,。前來探訪的龔潔看到，樓里被三個(gè)單位切割成“盤絲洞”,，地下室住著10多戶人家,，走上幾步，樓板還跟著顫抖……

習(xí)近平來到八卦樓,，在院落轉(zhuǎn)了一圈,。

龔潔說：“還有樓上?！?/p>

“我知道你的意思,。”習(xí)近平馬上說,?！叭倍嗌伲俊彼呑哌厗?。

“30萬元,。”

“明天來拿,?！?/p>

彼時(shí)，廈門到處都要發(fā)展,、到處都缺資金,。對(duì)于八卦樓的維修，廈門市之前籌措了50萬元,，國家文物局下?lián)芰?8萬元,，但很快就不夠用了。習(xí)近平批下的30萬元,，十分珍貴,。

龔潔至今難掩激動(dòng),，“就是這么干脆，我永遠(yuǎn)不會(huì)忘記,，在最緊張最困難的時(shí)候,，他撥出的這30萬元，徹底扭轉(zhuǎn)了一座百年建筑的命運(yùn),！”

整修后的八卦樓,，紅色大穹頂格外顯眼，如今是國內(nèi)唯一,、世界最大的風(fēng)琴博物館,，在后來申遺過程中，成為鼓浪嶼文化遺產(chǎn)的核心要素之一,。

1986年8月,，習(xí)近平牽頭編制《1985年—2000年廈門經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展戰(zhàn)略》，特別做了一個(gè)附件報(bào)告——《鼓浪嶼的社會(huì)文化價(jià)值及其旅游開發(fā)利用》,，對(duì)于鼓浪嶼的價(jià)值進(jìn)行了分析：

考慮到我國城市和風(fēng)景區(qū)的建設(shè)中,，能夠把自然景觀和人文景觀十分和諧地結(jié)合在一起者為數(shù)并不多，因此很有必要視鼓浪嶼為國家的一個(gè)瑰寶,，并在這個(gè)高度上統(tǒng)一規(guī)劃其建設(shè)和保護(hù),。

“國之瑰寶”！這座小島,，被提升到一個(gè)前所未有的高度,。

然而，和八卦樓一樣,，當(dāng)時(shí)的鼓浪嶼正面臨著一些十分緊迫的問題：自然景觀遭到擠占,、蠶食、侵吞和分割,；人文景觀衰退速度也在加快,。

保護(hù)鼓浪嶼，迫在眉睫,！

為此,，《鼓浪嶼的社會(huì)文化價(jià)值及其旅游開發(fā)利用》報(bào)告提出，“我們亟需有一個(gè)統(tǒng)管整體和全局的統(tǒng)一規(guī)劃”,，并建議“鼓浪嶼還應(yīng)有這么一種政策規(guī)定,，即島內(nèi)各種建設(shè)、擴(kuò)建,、改建,、翻修、拆建都要經(jīng)過一定手續(xù)，經(jīng)統(tǒng)一管理部門審查批準(zhǔn)后方能實(shí)施,，而審查內(nèi)容應(yīng)包括功能、外形,、體量,、結(jié)構(gòu)、色調(diào),、風(fēng)格及其與周圍環(huán)境是否協(xié)調(diào)或有否產(chǎn)生其他不利的影響”,。

20世紀(jì)80年代在廈門市旅游局工作、曾參與《1985年—2000年廈門經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展戰(zhàn)略》編制的彭一萬說,，習(xí)近平同志為大家打開全新思路,，不僅限于風(fēng)貌建筑，更用全局眼光進(jìn)行全島保護(hù),，包括島上的一草一木與歷史人文資源,。

2001年9月底，時(shí)任福建省省長(zhǎng)習(xí)近平再度登島,。旅游時(shí)代的鼓浪嶼,，如何保護(hù)與傳承文脈？他提出新的思考——鼓浪嶼至少有四個(gè)特點(diǎn)可以大做文章,，即風(fēng)景系列,、海洋系列、琴島系列以及人文系列,。

2002年6月14日,，習(xí)近平到廈門調(diào)研，又登臨鼓浪嶼,，看著眼前百年風(fēng)華的小島,，詩意地指出鼓浪嶼是“女王皇冠上的寶石”，強(qiáng)調(diào)要把鼓浪嶼擺到更加突出的位置,，發(fā)揮更重要的作用,。

《廈門經(jīng)濟(jì)特區(qū)鼓浪嶼歷史風(fēng)貌建筑保護(hù)條例》《鼓浪嶼文化遺產(chǎn)地保護(hù)管理規(guī)劃》《廈門經(jīng)濟(jì)特區(qū)鼓浪嶼文化遺產(chǎn)保護(hù)條例》……秉承著當(dāng)年的戰(zhàn)略規(guī)劃，一系列法規(guī)措施應(yīng)運(yùn)而生,、相繼出臺(tái),，嚴(yán)格保護(hù)著全島931處歷史風(fēng)貌建筑和183處各級(jí)文物保護(hù)單位。

2008年,，鼓浪嶼正式啟動(dòng)申報(bào)世界文化遺產(chǎn)工作,；2012年被列入《中國世界文化遺產(chǎn)預(yù)備名錄》。

2017年7月8日,，在第41屆世界遺產(chǎn)大會(huì)上,，“鼓浪嶼：歷史國際社區(qū)”成功列入《世界遺產(chǎn)名錄》，成為我國第52個(gè)世界遺產(chǎn)項(xiàng)目（第36個(gè)世界文化遺產(chǎn)項(xiàng)目）。

“鼓浪嶼突出地反映了中外多元文化在各個(gè)方面的廣泛交流,，保存完好的歷史遺跡真實(shí)且完整地記錄了其曲折的發(fā)展進(jìn)程和生動(dòng)的風(fēng)格變化,，真切地反映了激烈變革時(shí)代的歷史?！笔澜邕z產(chǎn)委員會(huì)認(rèn)為,，鼓浪嶼見證了世界不同文化和價(jià)值觀之間的相互了解和共同發(fā)展的歷史，為中國和其他地區(qū)不同文化的融合發(fā)展提供了參考,。

欣聞鼓浪嶼申遺成功,，習(xí)近平總書記作出重要指示：“把老祖宗留下的文化遺產(chǎn)精心守護(hù)好，讓歷史文脈更好地傳承下去,?！?/p>

留存千載絲路印記

如果說百年鼓浪嶼是福建文明交流史上一段濃墨重彩的華章，那么與廈門緊鄰的泉州,，則見證了千年來多種文明包容互鑒的恒久力量,。

每年春天，泉州滿城遍植的刺桐樹樹冠上就會(huì)綴滿紅花,，遠(yuǎn)望似火,，泉州也因此別稱“刺桐城”。作為宋元時(shí)期的“東方第一大港”“天下之貨倉”,，泉州刺桐港曾與世界近百個(gè)國家保持著海上貿(mào)易,，外國商人從泉州帶走了中國的絲綢、茶葉,、瓷器,，也帶來了世界各地的奇珍異貨和豐富多元的文化。

1991年2月16日,，作為泉州港重要組成部分的九日山,，迎來了來自非洲、美洲,、歐洲和亞洲的聯(lián)合國教科文組織海上絲綢之路考察隊(duì)員30多人,。

歷史上，九日山前的梁安港古渡,，一江晉水浩蕩東去,，波通外海。在原九日山文管所所長(zhǎng)胡家其的講述下,，一幅官方祈風(fēng)祭典的歷史畫卷漸漸展開：“當(dāng)時(shí)只能憑風(fēng)遠(yuǎn)洋,，中外商船，夏御東南風(fēng)而來,，冬乘西北風(fēng)出海,。官府為迎送蕃商首領(lǐng),，鼓勵(lì)來泉貿(mào)易，每年舉行祈風(fēng)祭典,，敬祭海神,，向通遠(yuǎn)王祈求賜風(fēng)?！?/p>

在“山中無石不刻字”的九日山,，考察隊(duì)員留下一方英文石刻：“作為朝圣者，我們既重溫這古老的祈禱,，也帶來了各國人民和平的信息，這也正是聯(lián)合國教科文組織絲綢之路——對(duì)話之路綜合研究項(xiàng)目的最終目的,。為此,，特留下這塊象征友誼與對(duì)話的石刻?！?/p>

泉州被聯(lián)合國教科文組織確定為中國的海上絲綢之路起點(diǎn)城市,。

福建省歌舞劇院以此為主題，編排了舞劇《絲海簫音》,。舞劇推出后,，反響很好。沒想到,，有一位觀眾,，觀看演出后一直惦記于心，并在20多年后,，促成了這出舞劇的改編,。

這位觀眾，是時(shí)任福州市委書記習(xí)近平,。

2014年5月,，亞洲相互協(xié)作與信任措施會(huì)議第四次峰會(huì)（簡(jiǎn)稱“亞信峰會(huì)”）在上海召開。對(duì)峰會(huì)上表演的文藝節(jié)目,，習(xí)近平總書記提出不能少了“海上絲綢之路”的元素,，建議籌備組進(jìn)行補(bǔ)充。他還特地提到,，23年前曾在福州看過舞劇《絲海簫音》,。

“很快，我們就接到了通知,，以《絲海簫音》為母版,，新編《絲路夢(mèng)尋·海》,，準(zhǔn)備亮相上海,?！备＝ㄊ「栉鑴≡涸帉?dǎo)、《絲海簫音》主創(chuàng)人員之一吳玲紅記憶猶新,。

經(jīng)過緊張排練,，2014年5月20日，《絲路夢(mèng)尋·?！纷鳛椤皝喰欧鍟?huì)”的開場(chǎng)歌舞,，登上了國際舞臺(tái)！

此后,，福建省歌舞劇院在《絲海簫音》基礎(chǔ)上,，以“海上絲綢之路”為主題重新創(chuàng)排了大型舞劇《絲海夢(mèng)尋》。

2014年8月,，《絲海夢(mèng)尋》在北京國家大劇院成功上演,，2015年2月和4月，又先后在紐約聯(lián)合國總部和巴黎聯(lián)合國教科文組織總部會(huì)議廳上演,。

當(dāng)代的故事由今人演繹,，先民的故事則透過文化遺產(chǎn)娓娓道來。留住共同記憶,，勢(shì)在必行,。

2001年4月20日，時(shí)任福建省省長(zhǎng)習(xí)近平到泉州調(diào)研,，考察泉州海外交通史博物館的中國古代船舶發(fā)展史陳列館的進(jìn)展時(shí),，明確表示，“像這種有特色,、有意義的項(xiàng)目應(yīng)該大力支持”,。

2001年11月12日，習(xí)近平主持召開省長(zhǎng)辦公會(huì)議,，研究省文化廳提出的關(guān)于“海上絲綢之路：泉州史跡”申報(bào)世界文化遺產(chǎn)的方案,，同意以省人民政府名義向國家文物局提出申請(qǐng)，同意成立福建省“海上絲綢之路：泉州史跡”申報(bào)列入世界文化遺產(chǎn)名錄領(lǐng)導(dǎo)小組,。

此前,，省文化廳作了一份可行性報(bào)告，提出泉州作為國務(wù)院公布的第一批國家歷史文化名城,，許多文化遺跡與海上絲綢之路息息相關(guān),。這些文化遺跡完整展現(xiàn)了長(zhǎng)期建立在農(nóng)耕文明基礎(chǔ)上的古代中國，在其海洋文明發(fā)展高峰時(shí)期的航運(yùn)設(shè)施水平,、文化交流與港口城市的建設(shè)情況,。同時(shí)，體現(xiàn)了古泉州作為宋元時(shí)期東方重要港口城市的歷史地位,，從不同角度勾勒出10至14世紀(jì)泉州作為海上絲綢之路重要港口城市的繁盛圖景,。

2002年6月,，習(xí)近平再赴泉州市調(diào)研時(shí)，對(duì)泉州市請(qǐng)求省政府支持的事項(xiàng)作了議定,，同意由省財(cái)政給予泉州市財(cái)力補(bǔ)助,，要求泉州市抓緊做好世界文化遺產(chǎn)申報(bào)工作。

如今,，海外交通史博物館如同一艘遠(yuǎn)航歸來的海船,，靜靜停靠在泉州東湖邊,。館內(nèi),，國內(nèi)發(fā)現(xiàn)年代最早、體量最大的宋代海船,，數(shù)百方宋元時(shí)期的伊斯蘭教,、基督教、印度教石刻,，各個(gè)年代的外銷陶瓷器，以及數(shù)量繁多的反映海外民俗文化的器物……展示了中國古代海洋交通,、航?？萍寂c中外經(jīng)濟(jì)文化交流，講述了世界不同文明交流互鑒,、互融共生的歷史故事,。每年2場(chǎng)以上的外展，則讓更多的觀眾領(lǐng)略了悠久而燦爛的中華海洋文明,。

雖然元末明初的戰(zhàn)亂和明清兩朝的海禁,，讓泉州港盛景不復(fù)，但融入血脈的文化烙印,，卻永久改變了泉州城的面貌,。

福建最古老的佛寺開元寺里，婆羅門教的塔,、印度教圖案的柱,、獅身人面的臺(tái)基、飛天樂伎的翅膀……這些細(xì)節(jié)講述著來自海外異國的傳說,。涂門街上,，充滿異域風(fēng)情的清凈寺，雖地處鬧市,，卻古樸幽靜,；抬眼望去，就是飛檐翹角的關(guān)帝廟,，不遠(yuǎn)處有一座供奉“海上女神”媽祖的天后宮……面朝大海的城市里,，人們胸懷像大海,，征程向大海，兼容并蓄,、愛拼會(huì)贏,。

2019年10月12日，習(xí)近平主席在金奈同印度總理莫迪舉行會(huì)晤時(shí)提出,，支持中國福建省和泰米爾納德邦,、泉州市和金奈城建立友好省城關(guān)系，譜寫海上絲綢之路新篇章,。

2017年1月,，國務(wù)院確定“古泉州（刺桐）史跡”作為我國2018年世界文化遺產(chǎn)申報(bào)項(xiàng)目。2018年6月29日,，第42屆世界遺產(chǎn)大會(huì)決定將“古泉州（刺桐）史跡”項(xiàng)目列為“發(fā)還待議”,，即締約國需補(bǔ)充有關(guān)信息后重新提交申請(qǐng)并接受審議。

2020年1月,，我國向世界遺產(chǎn)委員會(huì)遞交了重新編制的申報(bào)文本,，項(xiàng)目名稱調(diào)整為“泉州：宋元中國的世界海洋商貿(mào)中心”。項(xiàng)目整體由22處代表性古跡遺址及其關(guān)聯(lián)環(huán)境構(gòu)成,，分布在自海港經(jīng)江口平原并一直延伸到腹地山區(qū)的廣闊空間內(nèi),，完整呈現(xiàn)了宋元時(shí)期泉州富有特色的海外貿(mào)易體系與多元社會(huì)結(jié)構(gòu)，多維度地支撐了“宋元中國的世界海洋商貿(mào)中心”這一價(jià)值主題,。

2021年7月25日,，在第44屆世界遺產(chǎn)大會(huì)上，世界遺產(chǎn)委員會(huì)一致決定將“泉州：宋元中國的世界海洋商貿(mào)中心”列入《世界遺產(chǎn)名錄》,?！叭荩核卧袊氖澜绾Ｑ笊藤Q(mào)中心”成為福建省第五處世界遺產(chǎn)。

凝聚多彩文明力量

面對(duì)百年未有之大變局,，站在世界歷史的十字路口,，各國如何共同應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)、邁向美好未來,？2019年5月15日,，在亞洲文明對(duì)話大會(huì)開幕式上，習(xí)近平主席明確回答：“既需要經(jīng)濟(jì)科技力量,，也需要文化文明力量,。”

在他看來,，人類文明沒有高低優(yōu)劣之分,，因?yàn)槠降冉涣鞫兊秘S富多彩，正所謂“五色交輝,，相得益彰,；八音合奏,，終和且平”。

在閩工作期間,，如何借助多樣化的交流媒介,，以文化交流促民心相通，習(xí)近平有著深邃思考,。

“溪邊奇茗冠天下,，武夷仙人從古栽?！备＝?，有著1600多年的產(chǎn)茶歷史。17世紀(jì)的萬里茶道,，以福建武夷山為起點(diǎn),，到達(dá)中俄邊境的通商口岸恰克圖，全程約4760公里,。到19世紀(jì)中期,，茶道延長(zhǎng)到13000多公里。

盛夏時(shí)節(jié)的寧德福安市坦洋村,，茶山青翠,。百年前，坦洋工夫紅茶遠(yuǎn)銷西歐后風(fēng)靡歐洲皇室,，成為英式下午茶文化的主角之一,，曾于1915年榮獲巴拿馬萬國博覽會(huì)金獎(jiǎng),。然而,，上世紀(jì)中葉，由于市場(chǎng)變遷等種種因素,，坦洋工夫日漸沒落,。

擔(dān)任寧德地委書記期間，習(xí)近平先后四次來到坦洋村調(diào)研,，提出了大力發(fā)展特色茶產(chǎn)業(yè)的建議,，并對(duì)茶文化“走出去”提出要求?！耙欢ㄒ湟?、保護(hù)、發(fā)展,、應(yīng)用好這個(gè)品牌,，讓坦洋工夫茶走向全國、走向世界,?！?990年5月4日,，即將赴福州上任的習(xí)近平來到坦洋村，對(duì)坦洋工夫寄予厚望,。

如今,，寧德已成為福建茶葉的重要生產(chǎn)基地之一，打造了坦洋工夫,、福鼎白茶等特色品牌,。

閩茶在“一帶一路”中亦發(fā)揮著重要作用。作為全國最大的產(chǎn)茶省份,，依托“閩茶海絲行”活動(dòng),，福建累計(jì)在海外設(shè)立12個(gè)“閩茶文化推廣中心”，閩茶香飄世界,，在170多個(gè)國家和地區(qū)的消費(fèi)者中享有盛譽(yù),。

八閩大地那抹清香，也始終縈繞在習(xí)近平總書記心中,。2021年仲春時(shí)節(jié),，武夷山腳下，星村鎮(zhèn)燕子窠生態(tài)茶園里,，在福建考察的習(xí)近平總書記叮囑鄉(xiāng)親們,，“要統(tǒng)籌做好茶文化、茶產(chǎn)業(yè),、茶科技這篇大文章”,。

在外交舞臺(tái)上，習(xí)近平多次以茶引題,、以茶會(huì)友,，在弘揚(yáng)中國傳統(tǒng)文化的同時(shí)，生動(dòng)闡釋中國主張,。

2017年,，金磚國家領(lǐng)導(dǎo)人廈門會(huì)晤，習(xí)近平主席送出的國禮,，正是由福建代表性名優(yōu)茶種——安溪鐵觀音,、武夷山大紅袍、福州茉莉花茶,、福鼎白茶,、武夷山正山小種組成的禮盒。

“正如中國人喜歡茶而比利時(shí)人喜愛啤酒一樣,，茶的含蓄內(nèi)斂和酒的熱烈奔放代表了品味生命,、解讀世界的兩種不同方式。但是，茶和酒并不是不可兼容的,，既可以酒逢知己千杯少,，也可以品茶品味品人生?！?014年,，習(xí)近平主席在比利時(shí)布魯日歐洲學(xué)院發(fā)表演講時(shí)以茶與酒，形象比喻中歐要共同努力,，促進(jìn)人類各種文明之花競(jìng)相綻放,。

文明如水，潤物無聲,。與茶葉制作技藝一樣,，作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的瓷器燒制技藝，不僅蘊(yùn)藏著博大精深的中國文化,，也見證了中外交流的繁榮歷史,，成為文明交流互鑒的重要載體。

始于宋,、盛于元明的福建德化白瓷,，是古代海上絲綢之路的主要輸出商品，曾被意大利傳教士馬可波羅帶回歐洲,，享譽(yù)世界,，被西方稱為“中國白”。然而,，近代以來,，陶瓷作為德化縣支柱產(chǎn)業(yè)，較長(zhǎng)一段時(shí)間受困于“小,、散,、低”模式。

2001年4月19日,，時(shí)任福建省省長(zhǎng)習(xí)近平深入德化縣調(diào)研,，為陶瓷業(yè)發(fā)展指明方向：“要緊緊抓住陶瓷這一支柱產(chǎn)業(yè),，結(jié)構(gòu)調(diào)整要圍繞特色來優(yōu)化,，并不斷向工藝縣發(fā)展?！?/p>

不僅如此,，習(xí)近平還對(duì)瓷文化寄予厚望?！八敿?xì)了解陶瓷燒制工藝流程及陶瓷成分材料,，對(duì)每件作品的創(chuàng)意構(gòu)想、表現(xiàn)形式都饒有興趣地談?wù)?，還提出了殷切期望：精美的瓷器做出來,、擺出來,，還要傳出去?！敝袊沾伤囆g(shù)大師陳桂玉對(duì)習(xí)近平總書記當(dāng)年調(diào)研宏益陶瓷研究所的情景記憶猶新,。

牢記“傳出去”的殷切囑托，千年窯火重放光彩,?！疤沾韶鴥标惞鹩瘛⒖潞陿s的作品《鷺島女神》與《祥云平安》,，被作為金磚國家領(lǐng)導(dǎo)人廈門會(huì)晤國禮,。“世界陶瓷之都”德化持續(xù)加大非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)力度,，乘著“一帶一路”東風(fēng),，“走出去”與“請(qǐng)進(jìn)來”并舉，推動(dòng)“中國白”再出發(fā),。

以茶,、瓷為媒，得海洋文明風(fēng)氣之先的福建,，在對(duì)外文化交流中一路先行,。習(xí)近平在閩工作期間，高度重視福建特色文化的交流傳播,，推動(dòng)文明交流互鑒成為擴(kuò)大“朋友圈”的橋梁紐帶,。

日本長(zhǎng)崎縣歷史文化博物館里，“明朝體”書法作品,、唐寺模型,、媽祖雕塑……一件件藏品、一幅幅圖片,，都在訴說著中日文明交流互鑒的歷史佳話,。

2015年5月23日，習(xí)近平主席在中日友好交流大會(huì)上特別提到：“我在福建省工作時(shí),，就知道17世紀(jì)中國名僧隱元大師東渡日本的故事,。在日本期間，隱元大師不僅傳播了佛學(xué)經(jīng)義,，還帶去了先進(jìn)文化和科學(xué)技術(shù),，對(duì)日本江戶時(shí)期經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生了重要影響。2009年,，我訪問日本時(shí),，到訪了北九州等地，直接體會(huì)到了兩國人民割舍不斷的文化淵源和歷史聯(lián)系?！?/p>

他說：“中日一衣帶水,，2000多年來，和平友好是兩國人民心中的主旋律,，兩國人民互學(xué)互鑒,，促進(jìn)了各自發(fā)展，也為人類文明進(jìn)步作出了重要貢獻(xiàn),?！?/p>

以心相交，方能成其久遠(yuǎn),。在閩工作期間,，習(xí)近平高度重視福州與日本那霸市的友好往來，率團(tuán)赴那霸參加兩市結(jié)好10周年紀(jì)念活動(dòng),；支持湄洲島國家旅游度假區(qū)建設(shè),，強(qiáng)調(diào)“媽祖文化具有很高的旅游文化品質(zhì)，很好地反映中華民族的性格,，通過世界的交流和傳播能樹立中國人民在世界上的良好形象”……

“文明因多樣而交流,，因交流而互鑒，因互鑒而發(fā)展,?！?/p>

海納百川，有容乃大,。和而不同,，美美與共。今日福建,，接續(xù)保護(hù)文化根脈,，以更加開放的姿態(tài)擁抱世界，為推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體貢獻(xiàn)應(yīng)有之力,。

第三篇章

追求人與自然和諧共生

歷史如河,，川流不息。

五千年的中華文明,，積淀著中華民族最深層的精神追求,，是我們?cè)谑澜缥幕な幹姓痉€(wěn)腳跟的根基。

生態(tài)興則文明興,。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“我們要站在對(duì)人類文明負(fù)責(zé)的高度,，尊重自然,、順應(yīng)自然,、保護(hù)自然，探索人與自然和諧共生之路，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與生態(tài)保護(hù)協(xié)調(diào)統(tǒng)一,?！?/p>

“人與自然和諧共生”，這是源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華文明精粹,，賡續(xù)了“天人合一”“道法自然”的文明根脈,。

炸藥包下?lián)尵热f壽巖

三明市三元區(qū)巖前鎮(zhèn)巖前村，有一座金字塔狀孤峰,。這便是萬壽巖,。作為福建省唯一的國家考古遺址公園，這里“一廊萬壽十二景,，樹綠花紅果飄香”,，似乎正透過山水，娓娓講述著史前的故事,。

上世紀(jì)八九十年代,，第二次全國文物普查中發(fā)現(xiàn)了萬壽巖遺址。90年代末,，經(jīng)科學(xué)考古發(fā)掘,，萬壽巖出土大量遠(yuǎn)古人類制作的石器、人工石鋪地面及哺乳動(dòng)物化石,，將福建最早的人類活動(dòng)時(shí)間提前到18.5萬年前,。然而，這個(gè)被譽(yù)為“南方周口店”的萬壽巖,，卻險(xiǎn)些毀于炸藥包下,。

上世紀(jì)70年代，三明一家鋼鐵生產(chǎn)企業(yè)買斷萬壽巖開采權(quán),，為此專門修建了30公里公路,，從廠區(qū)直通礦區(qū)。巖前村村民擔(dān)心采礦將破壞史前人類遺跡,，于是推選出陳蕃發(fā)等五位老人作為代表,，為炸藥包下的萬壽巖奔走疾呼。

1998年6月起,，“五老叟”不斷與企業(yè)協(xié)商,，要求停止開采，同時(shí)向各級(jí)部門發(fā)出了搶救萬壽巖的呼吁書,。然而,，開采并未因此停止。

對(duì)于巖前村村民來說,，萬壽巖是老祖宗留下的寶貝,；對(duì)于擁有開采權(quán)的企業(yè)來說,，萬壽巖是一座富礦。按照當(dāng)時(shí)的企業(yè)產(chǎn)能,，萬壽巖的石灰石可供持續(xù)開采100年,。一旦停采，造成直接經(jīng)濟(jì)損失6000余萬元不說,，礦源也將面臨中斷,，每年預(yù)計(jì)損失近億元。

矛盾愈演愈烈,?！白罴怃J時(shí)，村里老人干脆坐在埋了炸藥的開采點(diǎn)上,?！睍r(shí)任巖前村黨支部書記王源河說。

文化遺產(chǎn)保護(hù)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的關(guān)系,，如何權(quán)衡,？萬壽巖的命運(yùn)何去何從？時(shí)任代省長(zhǎng)習(xí)近平的介入,，讓這棘手的難題有了定論,。

1999年12月底，福建省文化廳向省政府提交了《關(guān)于三明萬壽巖舊石器時(shí)代洞穴遺址保護(hù)有關(guān)情況的緊急匯報(bào)》,。進(jìn)入21世紀(jì)的第一天,，習(xí)近平在這份報(bào)告上作出批示：“保護(hù)歷史文物是國家法律賦予每個(gè)人的責(zé)任，也是實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的重要內(nèi)容,。萬壽巖舊石器時(shí)代洞穴遺址作為不可再生的珍貴文物資源,，不僅屬于我們，也屬于后代子孫,，任何個(gè)人和單位都不能為了謀取眼前或局部利益而破壞全社會(huì)和后代的利益,。”

他在批示中明確要求,，“三明市政府立即采取有效的安全防范措施,，加強(qiáng)對(duì)洞穴遺址群的保護(hù)；協(xié)調(diào),、幫助三明鋼鐵廠盡快在異地選定新采礦點(diǎn),，做到保護(hù)文物和發(fā)展生產(chǎn)兩不誤”。同時(shí),，決定由省財(cái)政撥款50萬元,，用于萬壽巖遺址群的考古發(fā)掘和保護(hù)工作。

時(shí)隔不到一個(gè)月,，2000年1月25日,，習(xí)近平在福建省人大常委會(huì)《關(guān)于依法保護(hù)三明萬壽巖舊石器時(shí)代洞穴遺址的意見》上再次批示：“省政府高度重視三明古代遺址保護(hù),，已于去年底專題協(xié)調(diào)，做過初步保護(hù)安排,。請(qǐng)省文化廳進(jìn)一步提出全面保護(hù)規(guī)劃和意見,?！?/p>

礦山可以再找,，人類史前家園一旦滅失便不可恢復(fù)。習(xí)近平接連兩次批示,，讓“五老叟”懸著的心終于落定,。很快，企業(yè)全面停止在萬壽巖爆破開采,，將石灰石加工廠房和萬壽巖山體無償轉(zhuǎn)讓給當(dāng)?shù)匚幕块T,。在地方政府的協(xié)調(diào)下，企業(yè)很快異地選址,，確定了新的采礦點(diǎn),，每噸冶煉成本因此增加15元。

2000年11月28日,，省文化廳和三明市政府舉行“三明萬壽巖舊石器時(shí)代遺址重大考古發(fā)現(xiàn)”新聞發(fā)布會(huì),。習(xí)近平再次明確指示，務(wù)必使三明萬壽巖的遺址保護(hù)工作得到社會(huì)各界的關(guān)心和支持,，以利于我省的歷史文化遺產(chǎn)得到更好的保護(hù)和利用,，促進(jìn)我們社會(huì)的物質(zhì)文明和精神文明發(fā)展。

在此之后,，萬壽巖遺址保護(hù)工作換擋提速,，漸入佳境。

2002年5月,，三明市委托中國文化遺產(chǎn)研究院編制《福建省三明萬壽巖舊石器時(shí)代遺址總體保護(hù)規(guī)劃》,，之后通過國家文物局批復(fù)，由福建省政府公布實(shí)施,。2002年8月,，三明市萬壽巖遺址文物保護(hù)管理所成立。萬壽巖從此有了一支專司保護(hù),、展示,、研究和日常管理工作的隊(duì)伍。2006年11月21日,，占地面積5600平方米的博物館正式對(duì)外開放,，這也是福建省唯一一處舊石器時(shí)代遺址博物館。2017年10月1日,，《三明市萬壽巖遺址保護(hù)條例》正式施行,。這是三明市獲得地方立法權(quán)后,，制定出臺(tái)的第一部關(guān)于歷史文化保護(hù)方面的地方性法規(guī)。

在保護(hù)中發(fā)展,，在發(fā)展中保護(hù),。通過合理的活化利用，萬壽巖既是三明的城市名片,，也成為鄉(xiāng)村振興的助推器,。2017年12月正式入選第三批國家考古遺址公園。2019年6月2日,，適逢“文化和自然遺產(chǎn)日”期間,，福建省首個(gè)國家考古遺址公園——萬壽巖國家考古遺址公園正式開園。

這處集遺址展示,、科普教育,、學(xué)術(shù)研究和生態(tài)旅游于一體的公園，讓文物活了起來,，為廣大公眾構(gòu)建了穿越時(shí)空,、與遠(yuǎn)古人類對(duì)話的媒介。巖前村也從保護(hù)中嘗到了甜頭,?！吧鷳B(tài)美了，人氣旺了,，村民腰包也更鼓了,。”村黨總支書記王遠(yuǎn)秋說,，該遺址公園每年接待參觀者達(dá)8萬余人次,，帶動(dòng)周邊興起了農(nóng)家樂和休閑產(chǎn)業(yè)等。

曾經(jīng)因?yàn)榈V石開采而與“五老叟”劍拔弩張的三鋼集團(tuán),，也在協(xié)調(diào)發(fā)展的道路上行穩(wěn)致遠(yuǎn),。2018年，三鋼獲得“AAA國家級(jí)旅游景區(qū)”授牌,，2019年被評(píng)為福建省首家鋼鐵工業(yè)觀光工廠,，成長(zhǎng)為年產(chǎn)1200萬噸鋼、年銷售收入超過500億元的大型企業(yè)集團(tuán),。

在保護(hù)中發(fā)展,，在發(fā)展中保護(hù)，是習(xí)近平一以貫之的理念,。時(shí)任政和縣外屯鄉(xiāng)黨委書記許紹衛(wèi),，還記得一段往事。

1997年3月8日,，時(shí)任福建省委副書記習(xí)近平來到政和縣外屯鄉(xiāng)稠嶺村調(diào)研,。稠嶺村海拔較高,，處在半山腰，通村道路只有一條竹林小路,，路寬不到3米,，坑洼泥濘，中巴車難以前行,。習(xí)近平就在路口下了車,，沿著竹林小道步行前往。

“這個(gè)村毛竹林多,、山多,、空氣好,，生活也挺富有的吧,！”習(xí)近平邊走邊問。

“以前稠嶺村山高水冷,，交通不便,，農(nóng)民生活困苦，小伙子娶老婆都很困難,，被戲稱為‘愁嶺’,。但近年來，農(nóng)民種起了香菇,，收益見效快,，現(xiàn)在稠嶺‘不愁’了?！甭犕陞R報(bào),，習(xí)近平?jīng)]有應(yīng)聲，隨后詢問全縣,、全鄉(xiāng)每年砍多少樹,，種菇收入多少。

當(dāng)?shù)弥a(chǎn)2000袋食用菌需消耗一立方米闊葉樹,，全縣年種菇8000萬袋需砍伐闊葉林木材在4萬立方米以上后,，習(xí)近平繼續(xù)前行。

突然,，他停下腳步,，望著對(duì)面奇特雄偉的主峰，問道：“那是什么山,？”這座山峰像佛,，當(dāng)?shù)厝朔Q為佛子山。

遠(yuǎn)眺佛子山,，習(xí)近平緩緩道出思考：“稠嶺村靠山吃山這條發(fā)展路子是對(duì)的,，但是要平衡好經(jīng)濟(jì)發(fā)展與生態(tài)保護(hù)的關(guān)系,。”離別之前,，他又叮囑道：“這里自然風(fēng)景很好,，要改變發(fā)展思路，發(fā)揮山區(qū)的生態(tài)優(yōu)勢(shì),，既要保護(hù)好青山綠水,，又要讓村民富起來?！?/p>

小山鄉(xiāng)由此開始謀劃生態(tài)旅游,。如今，佛子山風(fēng)景區(qū)先后獲得了“國家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)”“國家地質(zhì)公園”兩塊國家級(jí)“金牌”,。鄉(xiāng)民們依托生態(tài)優(yōu)勢(shì),，過上了好日子。

做好武夷山“雙世遺”這篇文章

習(xí)近平總書記指出：“沒有文明的繼承和發(fā)展,，沒有文化的弘揚(yáng)和繁榮,，就沒有中國夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)?！?/p>

歷史發(fā)其源,，文化鑄其魂。文化和自然遺產(chǎn)中蘊(yùn)含著一個(gè)民族的精神基因,，隱藏著“從哪里來,，向何處去”的發(fā)展密碼。

睹喬木而思故家,，考文獻(xiàn)而愛舊邦,。

在福建工作時(shí)，習(xí)近平就喜歡看縣志,。時(shí)任寧德地委副書記,、行署專員陳增光回憶道，習(xí)近平“每到一個(gè)地方就要調(diào)閱當(dāng)?shù)氐目h志,。他說不看縣志就不了解這個(gè)縣的過去和現(xiàn)在,，就難以深入認(rèn)識(shí)縣情，光靠我們這樣跑了解不夠”,。

1998年10月21日,，時(shí)任福建省委副書記習(xí)近平調(diào)研南平建陽考亭外資果場(chǎng)農(nóng)業(yè)發(fā)展項(xiàng)目后，察看了正在重建的考亭書院,。他一路仔細(xì)了解朱子的生平事跡,，在石牌坊下駐足良久，了解書院的前世今生，之后拾級(jí)而上,，來到建設(shè)中的文公祠前,，繞著還未拆除腳手架的文公祠走了一圈。

他仔細(xì)詢問：書院原來就有這么大的規(guī)模嗎,？考亭書院有沒有什么圖紙,？古籍書中有沒有什么記載？

得知南平不僅保存了相關(guān)史料,，還成立朱子文化研究會(huì),，著力傳承保護(hù)弘揚(yáng)朱子文化，習(xí)近平語重心長(zhǎng)地說：“你們有這些文物史料,，要加強(qiáng)保護(hù)和傳承,。”

此后,，建陽市加大了保護(hù)力度,，在重建書院上盡量保持原貌，全力把歷史古跡保留下來,、把朱子文化弘揚(yáng)出去,。

對(duì)朱子理學(xué)研究和傳承,，習(xí)近平的關(guān)注始終不渝,。正是在他的支持推動(dòng)下，院地合作,，首開先例,，宋明理學(xué)研究中心落地在朱子理學(xué)的發(fā)祥地武夷山，對(duì)于弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀文化遺產(chǎn),、促進(jìn)海內(nèi)外學(xué)術(shù)交流意義重大,。

2002年初，中國社會(huì)科學(xué)院致函福建省,，建議在朱子學(xué)的發(fā)祥地福建武夷山設(shè)立中國社科院哲學(xué)所宋明理學(xué)研究中心,。時(shí)任福建省省長(zhǎng)習(xí)近平高度重視，批示要求辦好,，并撥款支持,。

經(jīng)三年精心籌備，2005年10月20日,，“福建社會(huì)科學(xué)院·中國社會(huì)科學(xué)院哲學(xué)所宋明理學(xué)研究中心”在南平師專（今武夷學(xué)院）掛牌成立,。多年來，該中心不斷闡發(fā)朱子文化精髓,，努力守護(hù)朱子文化根脈,，已成為福建省乃至全國朱子學(xué)研究的重鎮(zhèn)。該中心共編輯出版學(xué)術(shù)類和普及性著作23部、1000多萬字,，聚沙成塔,，集腋成裘，系統(tǒng)梳理傳統(tǒng)文化典籍,，讓書寫在古籍里的文字都活起來,，惠澤流芳。

上世紀(jì)90年代,，在朱子理學(xué)發(fā)祥地——武夷山市,，一個(gè)旨在更好保護(hù)包括朱子文化遺存在內(nèi)武夷山水人文的設(shè)想逐漸形成共識(shí)，那就是申報(bào)世界遺產(chǎn),。

武夷山是朱子理學(xué)的搖籃,，在朱熹71年生命中，“仕宦九載,，歷朝四十六天”,，近50年都居住在武夷山。這片碧水丹山,，不僅因朱子理學(xué)而名,，還因閩越王城遺址、因從古至今的各類文化遺存而名,。

1997年11月,，武夷山正式向建設(shè)部申報(bào)加入《世界遺產(chǎn)名錄》。1999年12月1日,，武夷山作為世界文化和自然雙遺產(chǎn),，正式被聯(lián)合國教科文組織列入《世界遺產(chǎn)名錄》。聯(lián)合國教科文組織將武夷山定位為后孔子主義（朱子理學(xué)）的搖籃,，在評(píng)價(jià)武夷山文化遺產(chǎn)時(shí)指出：“作為一種學(xué)說,，后孔子主義在東亞和東南亞國家中占據(jù)統(tǒng)治地位曾達(dá)很多世紀(jì)，并在哲學(xué)和政治方面影響了世界很大一部分,?！?/p>

武夷山申遺成功，實(shí)現(xiàn)我省世界遺產(chǎn)零的突破,。1999年12月2日,，時(shí)任代省長(zhǎng)習(xí)近平致信祝賀，強(qiáng)調(diào)“武夷山申報(bào)‘世遺’成功……為我省填補(bǔ)了一項(xiàng)空白,，鞏固提高了福建旅游在全國乃至世界的地位和知名度”,。

習(xí)近平對(duì)武夷山“雙世遺”始終記掛于心。15天后,，12月17日至18日,，他就來到南平調(diào)研。在南平市工作匯報(bào)會(huì)上，他稱贊這是“了不起的成績(jī)”,，并強(qiáng)調(diào)世界文化和自然遺產(chǎn)“這個(gè)無形的價(jià)值是無法估量的,，它對(duì)于武夷山今后的旅游事業(yè)的發(fā)展有著非常深遠(yuǎn)的意義”，叮囑“這篇文章要好好做”,。

2001年12月20日,，時(shí)值武夷山躋身“雙世遺”兩周年之際，習(xí)近平特意來到了閩越王城遺址博物館,。

閩越王城遺址,，是迄今為止我國南方發(fā)現(xiàn)的面積最大、保存最好的漢代城址,，具有很高的歷史,、科學(xué)、藝術(shù)價(jià)值,，是一處不可多得的重要?dú)v史文化遺產(chǎn),，是武夷山申報(bào)世界文化和自然雙遺產(chǎn)的主要項(xiàng)目之一。

博物館典藏部原主任趙福鳳回憶說,，習(xí)近平看得仔細(xì),，聽得認(rèn)真，對(duì)館內(nèi)展品表現(xiàn)出極大興趣：“閩越文化是武夷山文化和自然遺產(chǎn)中的重要組成部分,，正是因?yàn)橛辛斯艥h城等一批文化歷史遺跡,，才有了武夷山‘雙世遺’的申報(bào)成功?！?/p>

參觀完博物館后,，習(xí)近平又實(shí)地察看了閩越王城宮殿遺址。他指出閩越王城遺址不愧是我省保存最完整的漢代諸侯王城,，學(xué)術(shù)地位高，科研價(jià)值珍貴,，勉勵(lì)大家再接再厲做好閩越王城遺址的考古保護(hù)工作,，并仔細(xì)叮囑：“古漢城的開發(fā)要按科學(xué)規(guī)律辦事，形成不斷的可持續(xù)開發(fā)研究態(tài)勢(shì),。一定要根據(jù)武夷山景區(qū)總體規(guī)劃保護(hù)好,、管理好，在保護(hù)的前提下進(jìn)行合理的開發(fā)利用,，為弘揚(yáng)中華民族文化和促進(jìn)社會(huì)主義物質(zhì)文明,、精神文明建設(shè)發(fā)揮更大的作用?！?/p>

在他看來,，既要薪火相傳，堅(jiān)守武夷山水人文，又要與時(shí)俱進(jìn),，推動(dòng)中華文明創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化,、創(chuàng)新性發(fā)展，這才是做好“雙世遺”文章的題中應(yīng)有之義,。為了更好讓這些文物,、遺產(chǎn)“說話”，保存這些民族共同的歷史記憶,，習(xí)近平還傾心傾力解決實(shí)際問題,。

“習(xí)省長(zhǎng)還幫我們解決了博物館建設(shè)的資金問題，中間還有個(gè)小插曲,?！壁w福鳳記憶深刻，習(xí)近平臨走時(shí)交代博物館盡快遞交申請(qǐng)報(bào)告,。調(diào)研結(jié)束后不久,，博物館就接到了福建省文化廳的電話?！霸瓉砦覀円詾榱?xí)省長(zhǎng)只是隨口說說,，沒想到他回去后親自打電話到省文化廳過問此事。我們很慚愧,，趕緊做了項(xiàng)目預(yù)算報(bào)告,，送交省文化廳?！壁w福鳳說,，沒過多久項(xiàng)目資金就批復(fù)下來。

武夷山躋身“雙世遺”后,，為“雙世遺”立法提上了議事日程,。2001年9月29日，時(shí)任省長(zhǎng)習(xí)近平主持召開省政府第34次常務(wù)會(huì)議,，審議了有關(guān)武夷山“雙世遺”保護(hù)的條例,。此后，經(jīng)多次修改,，《福建省武夷山世界文化和自然遺產(chǎn)保護(hù)條例》于2002年5月31日經(jīng)省九屆人大常委會(huì)第三十二次會(huì)議審議通過,，自2002年9月1日起施行，為世世代代保護(hù)好武夷山無與倫比的生態(tài)人文資源提供法治保障,。

如今,，“雙世遺”已經(jīng)成為武夷山最亮麗的品牌，成為“中華民族的驕傲”,，每年數(shù)以千萬計(jì)的游客慕名而來,，感受那千載儒釋道,、萬古山水茶，感受那山水之間流淌的深厚文化底蘊(yùn),。

2021年3月22日,，習(xí)近平總書記來到福建考察，首日就來到了武夷山九曲溪畔的朱熹園,，詳細(xì)了解朱熹生平及理學(xué)研究等情況,。

故地重游，鑒古知今,，一路感慨于所見所聞,，習(xí)近平表示：“我們走中國特色社會(huì)主義道路，一定要推進(jìn)馬克思主義中國化,。如果沒有中華五千年文明,，哪里有什么中國特色？如果不是中國特色,，哪有我們今天這么成功的中國特色社會(huì)主義道路,？我們要特別重視挖掘中華五千年文明中的精華，把弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化同馬克思主義立場(chǎng)觀點(diǎn)方法結(jié)合起來,，堅(jiān)定不移走中國特色社會(huì)主義道路,。”

以智慧與擔(dān)當(dāng)守護(hù)文明之源

自然是生命之母,，人與自然是生命共同體,。二者相互影響、相互制約,，一榮俱榮,、一損俱損。

2021年4月,，在中共中央政治局第二十九次集體學(xué)習(xí)時(shí),，習(xí)近平總書記指出，我國建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化具有許多重要特征,，其中之一就是我國現(xiàn)代化是人與自然和諧共生的現(xiàn)代化,。

“水是生存之本、文明之源,。”善治國者必先重治水,。

水可以澆灌良田,，造就優(yōu)美風(fēng)光，也可能帶來水患,，威脅水畔人家,。個(gè)中關(guān)鍵在于能不能把水治好,，讓水聽話。在福建,，一片片海域,、一條條河流、一個(gè)個(gè)湖泊,、一灣灣溪水……無不寄托著習(xí)近平總書記的深深牽掛,。

在三明泰寧，流傳著一條幸福鯉魚的故事,。

1997年4月10日,，時(shí)任福建省委副書記習(xí)近平來到泰寧縣上清溪，調(diào)研生態(tài)環(huán)境保護(hù)與資源開發(fā)項(xiàng)目時(shí),，一條鯉魚躍上他乘坐的竹排,，恰巧落在他的腳邊。

習(xí)近平隨即脫下塑料鞋套,，盛上水,，將鯉魚裝入其中悉心保護(hù)，在竹排到下游水深處泊岸后,，小心翼翼把鯉魚放回溪中,，望著它歡快游走。

途中,，習(xí)近平叮囑大家：“一定要好好保護(hù)環(huán)境,。”

這一囑托成為泰寧人民持之以恒的實(shí)踐,。2010年8月,，泰寧以“中國丹霞”成功申報(bào)世界自然遺產(chǎn)?！艾F(xiàn)在看青山綠水沒有價(jià)值,，長(zhǎng)遠(yuǎn)看這是無價(jià)之寶，將來的價(jià)值更是無法估量,?！边h(yuǎn)見已然成為現(xiàn)實(shí)。

發(fā)源于福建戴云山脈的木蘭溪畔,，馴服溪水的坎坷歷程,，詮釋著“生態(tài)興則文明興，生態(tài)衰則文明衰”的歷史規(guī)律,。

木蘭溪,，是莆田人民的“母親河”。其名為溪,，卻桀驁不馴,。因河道狹窄,，彎多且急，洪水頻發(fā),；因地勢(shì)低洼,，海潮倒灌，鹽堿灼地,。馴服木蘭溪成了莆田人民千百年來的夢(mèng)想,。

公元1064年，曾目睹木蘭溪水患的福州長(zhǎng)樂女子錢四娘傾其家資圍堰筑陂,，但因陂址選擇不當(dāng),，剛筑成即被洪水沖垮，錢四娘憤而投水,。受其感召,，后人接續(xù)營筑，于1083年筑成木蘭陂,，為雨季奔騰洶涌的溪水扎上“腰帶”,。“只生蒲草,，不長(zhǎng)禾苗”的沼澤地變身沃野良田,。

歷時(shí)900多年，木蘭陂至今仍發(fā)揮著引水,、蓄水,、灌溉、防洪,、擋潮,、水運(yùn)等綜合功能。2014年,，作為我國東南沿海拒咸蓄淡的典型代表工程,，木蘭陂水利灌溉工程被列入首批《世界灌溉工程遺產(chǎn)名錄》。

“水利無遺,，海波不興,，人受其益，將及千年,?！蹦咎m陂展現(xiàn)了古人治水的決心和智慧，卻沒能讓莆田人民就此告別洪水襲擾,。

在木蘭溪流域治理前,，洪水頻發(fā)。1952年至1990年,，木蘭溪平均每10年發(fā)生一次大洪水,，每4年發(fā)生一次中洪水，小災(zāi)幾乎年年有,。水患不斷,，扼住了莆田發(fā)展的咽喉：為便于在雨季前搶收，百姓只敢種植生產(chǎn)期僅2個(gè)月的早稻,、不怕水淹的甘蔗以及迅速收成的蔬菜,；大項(xiàng)目、好項(xiàng)目都不敢落戶河流兩岸,。

早在1957年,，木蘭溪治理就被提上議事日程，由于工程技術(shù)難度大,，雖5次計(jì)劃,、2次上馬，都無果而終,。莆田,，成了福建全省設(shè)區(qū)市中唯一的“洪水不設(shè)防城市”。

木蘭溪防洪問題,，牽動(dòng)著習(xí)近平的心,。

時(shí)任省水利水電廳廳長(zhǎng)湯金華回憶說，軟基河道,、彎多且急,、沖刷劇烈……在這些特殊的自然條件下，要建設(shè)一道能抗御30年一遇洪水的堤防,，工程技術(shù)上必須“裁彎取直,、新挖河道”，但這會(huì)給水系生態(tài)帶來一定影響,，多個(gè)裁彎方案在當(dāng)時(shí)爭(zhēng)持不下,，難以定論。

治水,，需要智慧與擔(dān)當(dāng),。詳細(xì)了解技術(shù)方案爭(zhēng)議情況后，習(xí)近平表示,，一定要“科學(xué)治水”,，既要治理好水患，也要注重生態(tài)保護(hù),；既要實(shí)現(xiàn)水安全,，也要實(shí)現(xiàn)綜合治理。到底如何決策,，還要聽取水利專家的意見,。

科學(xué)治水,，被習(xí)近平牢牢掛在心上。1999年4月1日,，正在基層調(diào)研的習(xí)近平了解到福州在舉行一場(chǎng)全國水利系統(tǒng)的學(xué)術(shù)會(huì)議,，立刻通知湯金華，讓他趕快“找更權(quán)威的水利專家,，幫忙共同攻克難題”,。

1999年10月中旬，第14號(hào)超強(qiáng)臺(tái)風(fēng)過境莆田,，木蘭溪轉(zhuǎn)瞬成災(zāi),。10月17日，時(shí)任福建省代省長(zhǎng)習(xí)近平趕赴莆田指導(dǎo)救災(zāi),。面對(duì)嚴(yán)重災(zāi)情,，習(xí)近平語氣凝重：“是考慮徹底根治木蘭溪水患的時(shí)候了！”

在習(xí)近平的正確指引和跟蹤督促下,，木蘭溪“裁彎取直”難題被破解,，“軟基筑堤”難關(guān)被攻克，終于找到治理木蘭溪的良方,。

1999年12月27日,，福建省委省政府將全省冬春修水利建設(shè)的義務(wù)勞動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)安排在木蘭溪畔。習(xí)近平在現(xiàn)場(chǎng)說：“今天是木蘭溪下游防洪工程開工的一天……支持木蘭溪改造工程的建設(shè),，使木蘭溪今后變害為利,、造福人民?！?/p>

經(jīng)過長(zhǎng)期綜合治理,，莆田從“福建省內(nèi)唯一一個(gè)洪水不設(shè)防的設(shè)區(qū)市”，躍升為“全國水生態(tài)文明建設(shè)試點(diǎn)城市”,，木蘭溪全面實(shí)現(xiàn)了習(xí)近平提出的“變害為利,、造福人民”目標(biāo)。

治理一條溪,，興起一座城,。歷經(jīng)20多年持續(xù)治理，木蘭溪全流域已經(jīng)變成了百里風(fēng)光帶,，風(fēng)景如畫,。歷經(jīng)千年的木蘭陂，變身風(fēng)光優(yōu)美的親水公園,，治水先賢們的雕像靜靜佇立在木蘭溪畔,，見證著他們?cè)鵀橹冻錾暮恿鳎殉蔀榘l(fā)展之河、幸福之水,。

“這些年,，福建更加郁郁蔥蔥了?！?021年3月,，習(xí)近平總書記在福建調(diào)研時(shí)說，“綠色是福建的一張亮麗名片,。要接續(xù)努力，讓綠水青山永遠(yuǎn)成為福建的驕傲,?！?/p>

在八閩大地，水清魚樂,、岸綠人歡的生態(tài)畫卷已成為日常之景,。福建人民在綠水青山中共享自然之美、文化之美,、生活之美,，走出一條生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕,、生態(tài)良好的人與自然和諧共生的現(xiàn)代化發(fā)展道路,。

源遠(yuǎn)者流長(zhǎng)，根深者枝茂,。福建以其星羅棋布的文物古跡,、豐富多彩的文化遺產(chǎn)和瑰麗多姿的自然風(fēng)貌，在歷史與現(xiàn)代的交融,、發(fā)展與保護(hù)的碰撞中,，傳承著中華民族薪火相傳的精神血脈。

“不忘本來才能開創(chuàng)未來,，善于繼承方能更好創(chuàng)新,。”

面向世界,、著眼未來,，在習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想指引下，福建文化和自然遺產(chǎn)保護(hù)事業(yè)前景廣闊,，文化自信在福建人民心中歷久彌堅(jiān),。

（《福建日?qǐng)?bào)》7月30日第一至四版，福建日?qǐng)?bào)記者阮錫桂,、劉輝,、戴艷梅、鄭璜、段金柱,、趙錦飛,、張輝、吳旭濤,、卞軍凱,、林宇熙采寫）